孙中山破陋习教学反思（精选31篇）
孙中山破陋习教学反思 篇1
《孙中山破陋习》这篇课文以鲜活的文字叙述了孙中山亲眼目睹了姐姐被迫缠足的痛苦和母亲疼爱而又无奈的情景，因而在辛亥革命成功后，他首先废除缠足陋习的事。故事旨在让学生学习和体会孙中山对缠足这一封建陋习的憎恨和他敢于同封建势力作斗争的精神。刘老师的课对这一难点的把握十分到位。
一、线索十分清晰
刘老师从：姐姐为什么会由原来活泼开朗的女孩变得再也没有笑脸和歌声“入手，在学生充满疑问的时候，引出”缠足“，体会这一陋习的“陋”之所在。接着引出孙中山和妈妈的对话，通过朗读，让学生走进了人物的内心世界，体会到了妈妈的伤心和无奈，也了解到了孙中山的心痛和愤怒。最后回到文章结果，孙中山破陋习，感受人物之伟大。刘老师整节课的教学走的是一条情感的主线，学生也很入情，也能悟情。
二、结合课后练习中的句子比较训练，培养学生写作能力渗透其中。
句子的比较法是语文教学中常用的教学方法，刘老师很好的抓住了这一点，让学生感悟语言文字的同时，也潜移默化地对学生进行了如何把句子写具体的训练。
如：“这件事刺痛了他的心。”与“这件事深深地刺痛了他的心。”两句话的比较，问学生哪一句话最能反映此时孙中山的内心。让学生体会到“深深地”、“幼小的”两词说明他虽然年纪小，但永远不会忘记的同时，也让学生体会到了，把句子写具体，可以写出人物的心理活动，这是一种很好的写作方法，一举两得。
三、充分朗读，感悟人物性格特征。
本文主要是孙中山与他妈妈的人物对话，感情真挚动人。在教学中老师指导学生默读，分角色朗读，师生朗读;以不同的形式，花了很多时间进行朗读训练;再通过读来表达自己所体验的情感，走进人物的内心世界，体会妈妈的伤心和无奈，了解孙中山的`心痛和愤怒。
四、练习说话，培养学生想象能力和搜集资料的能力。
刘老师在教学中，设计了让学生讲讲回去了解的缠足的事，想一想孙中山当时的心情，还有让学生看看小鞋的图片，自己谈谈感受，到最后出示孙中山图象，请学生用孙中山爷爷，我想对您说：“…………”的句式来说话练习。这些说话练习，结合图片，激发学生发挥丰富的想象，引导学生运用学过的语言文字表情达意，培养学生的语言表达能力。
五、借助多媒体，画龙点睛。
我想，学生水到渠成的感悟除了老师引领学生感悟课文的语言文字比较透彻外，多媒体的运用，不可小看，这是文字所没有办法所表达出来的信息。这篇文章所说的陋习离我们学生的时代比较久远，刘老师就利用多媒体让学生看到当时封建社会妇女穿的小鞋，女人被缠足后的畸形的小脚，加上她声情并茂地解说，学生就加深了对缠足的了解，深切地感到缠足这种陋习对中国妇女的残害实在是太深了，从而到最后在交流感悟时，学生自然而然地说出孙中山的伟大，孙中山破缠足陋习真的是解放了广大中国妇女。
孙中山破陋习教学反思 篇2
本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。
学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。引导学生找出这段话：“一天，孙中山从外面回来，… … 眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解。
为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。
“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可会被人家笑话的”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。
我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”
孙中山破陋习教学反思 篇3
(一)教学目标的重新审视——以教材为本
虽然从文字表述上看，以上三种教学设计(略)的教学目标是一致的，都是(1)要求学生要知道缠足这一封建陋习曾对中国妇女的身心造成严重的伤害;(2)要体会孙中山对封建陋习的憎恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。但是从教学流程的安排以及上课时目标的达成度来看，三种设计对教学目标的理解和把握是迥然不同的。
表面看来，上述两个教学目标是孤立的，并列的，轻重一样的，实质上两者是密切联系的，有先有后，有主有次的。只有引导学生充分感受体验到缠足陋习严重的危害性，使学生的心灵受到强烈震撼，才能感悟少年孙中山的那颗心——对缠足陋习刺心之痛，入骨之恨，有坚决废除它的强烈愿望，才能让学生受到孙中山独立思考，敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争的精神的熏陶。由此可见，目标(1)是实现目标(2)的基础，目标(1)是先行的，是关键。显然，第三种设计者，由于认真研读了文本，比较深刻地解读了作者、编者的意图，真正明确了教学目标及其关系，使文路和教路有机地统一起来，走进课堂时做到了心中有目标。
反观其它两种设计，轻文本重教参，甚至照着教参写教案，搞教参搬家(设计一基本搬了网上的设计)。这中间缺少独立思考，没有“化”的过程。虽然把教学要求、教学步骤写在了自己的教案上，但由于囫囵吞枣没有消化，效果自然不能令人满意。
所以大家要认识到教材是最重要、最基本的课程资源，它体现了课程目标和能力培养的要求，备课前要反复读教材、读文本，通过与文中人物、作者以及编者的对话，有所感悟、有所体验、有所感动，形成自己对文本意义的主动构建。有了这个基础，具体的教学才能做到以教材为本，教师上课才能做到心中有本。
(二)教学对象的重新认识——以学生为本
学生的年龄心理特征、知识与生活经验背景，是学生的真实起点。学生的年龄心理特征，是学生学习的基本起点。生活水平的提高和信息化水平的提高，并没有改变小学生的年龄心理特征，中年级学生还是以形象思维为主。教学设计，只有符合学生的年龄特征，才能有效。
由于社会的进步，也就是孙中山的功劳，缠足这一陋习早已销声匿迹了，对于我们这一代中青年老师来说，如果不去下功夫了解，脑子中对缠足是没有深刻印象的，只是无端地觉得那是用布长期包裹不让脚长大，最终形成小脚。而对于八、九岁的三年级学生来说，没有看到过，没有听到过，更没有什么体验，可以说是白纸一张。
要让对缠足没有任何感性认识的学生，单凭文中“妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足”这一句话来感受缠足形象(丑陋形象)，进而来感受缠足的毒害，是远远不能震撼学生的心的。
第三种设计，显然在课前研究了学生，关注了学生的生活世界，把握了学生已有的知识经验，通过设计播放缠足动画，旁白介绍缠足陋习这一环节，补上教材的空白点，打通了书本世界和学生生活世界的界限。不仅使学生了解了知识，更主要的是触动了学生的情感——学生对缠足厌恶、憎恨的情感，为下面与少年孙中山产生共鸣，感悟他那真挚的火热的心积蓄了力量，打下了伏笔。
另外，中年级学生的感情是非常朴素的，他们的心是善良、正直的，当自己喜欢的人受到伤害时，反应是强烈的，毫不犹豫的。所以当老师问：如果缠足的不是孙中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜欢的姐姐，你心里有什么感受时，学生有的说难过，有的说心疼，有的说生气，有的说恨妈妈，这种角色体验一下子把孩子与孙中山的距离拉近了，收到了很好的教学效果，这也是老师研究学生的结果。而第一二种设计或关注了文，没有考虑人;或把学生当作知识的容器，着眼灌输;或高估了学生，使学生无法“披文入情”“入情入境”，教学平淡无味。所以教师教学时要研究学生，走进儿童的心灵，了解儿童，做到以人为本，目中有人。
(三)教学策略的重新选择——以感悟为主
《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢?第三种设计同其他两种带有灌输式、问答式倾向的设计相比，呈现出更丰富的策略。
1、朗读中感悟
建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学生去感悟?教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思想感情，自然而然地“读出了那颗心、那份情”，达到“披文以入情”的境界。同时，朗读是学生的个性化行为，安排学生充分朗读，能激发起学生自己的情感，使学生之情、文中人物之情和作者之情融为一体，促进学生对文章内容的深入理解。
2、比较中感悟
有比较，才有发现。学生只有在不同语词、不同句式、不同顺序的比较当中，在人物的不同表现中，才能发现课文中语言的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而对语言和语境有所感悟。
(1)姐姐缠足前后的不同表现的比较。
(2)第7自然段与补白的比较：以后的几个月，孙中山再也没有看到(姐姐的笑脸)，他看到的是(姐姐的愁眉苦脸);孙中山再也没有听到(姐姐的歌声)，他听到的是(姐姐的叹气声、哭声)。
(3)孙中山和妈妈对缠足不同表现的比较。
(4)孙中山和妈妈自身不同描述的比较：
△妈妈把孙中山推出了房门……
妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……
△这件事刺痛了他的心。
这件事深深地刺痛了他幼小的心。
这种比较在让学生获得知识的同时还有可能获得潜能的激发、方法的领悟、思维的启迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
语文教学是一种形象化的教育，它要求我们还语文以画面、还语文以旋律、还语文以意象。孙中山的姐姐缠足时的情景，学生自然没有见过，书上也只有短短的两句话，而这个内容对学生感受缠足陋习对带来的痛苦非常重要。为了达到这个目的，老师通过自己有感情的朗读，引发学生的想象，由于此时学生已有缠足这一丑陋形象的表象，短短的两句话被赋予丰富的内涵，烙上了学生独特而多元感悟的痕迹。这对学生加深课文理解、走近孙中山的心灵起到了重要作用。
由此可见，“教学有法，教无定法”，这法，那法，只有符合语文教学特点的，符合学生学习规律的方法才是最有效的。——胸中有法。
孙中山破陋习教学反思 篇4
本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。
学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。引导学生找出这段话：“一天，孙中山从外面回来，… … 眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解。
为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。
“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可会被人家笑话的”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。
我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”
孙中山破陋习教学反思 篇5
11月2日下午，我在镇中小学执教了三年级语文上册教材中的最后一篇课文——《孙中山破陋习》。本来应该在第一时间写出这一课教学的得与失，但因家庭琐事所累，一直拖到了现在，倍感惭愧!
《孙中山破陋习》是一个历史故事，课文以鲜活的文字讲述了中国革命先驱孙中山小时候目睹姐姐被迫缠足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先废除缠足陋习的事。全文共8个自然段，第一自然段写孙中山小时候很喜欢自己的活泼能干的姐姐(已放在第一课时教学)。第二至七自然段是全文的重点段，写孙中山的母亲受封建习俗的影响，强行给孙中山的姐姐缠足，他的姐姐从此失去了欢乐，这件事深深地刺痛了孙中山幼小的心。第八自然段写辛亥革命后，担任临时大总统的孙中山首先废除了残害中国妇女上千年的缠足陋习。文章运用了对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足时和缠足后肉体及心灵上的痛苦，字里行间讴歌了中国革命先驱孙中山从小就具有凡事独立思考、不盲从、敢于反抗封建陋习的独立人格，坚决与封建势力作斗争的革命精神。
本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。大概过程如下：
复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我也兴奋地问学生：“有这样的姐姐朝夕相伴，我们高不高兴呀?”学生们都喊：“高兴”，我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。
学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。我在大屏幕上出示了这段话：“一天，孙中山从外面回来，看见妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足。姐姐痛苦极了，眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解：“同学们，蓝线画的是我们正常人的脚型图。缠足时，要先把本来直的5个脚指头折断，藏在脚底下，再用一根长长的布条，一道又一道地把它们捆绑在一起，好长时间都不能拿下来，直到最后长成这样的形状。”说完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，脚指头这样被折腾，痛吗?”孩子难过地说：“痛!” “十指连心”呀!你能用声音表现出这种痛苦吗?”她读得非常到位，另外几个女孩子也读得毫不逊色。
为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。学生 们只说出了“这些脚很小。”“这些脚小得还没有我们的手掌大呢!”这些感受。我补充道：“我们把这些小脚称作“三寸金莲”，相当于十厘米左右。是不是比同学们的脚小得多?封建社会，女孩到了四、五岁左右就要被缠足。为了使自己的脚不长大，她们有的在脚底下垫上锥子走路，有的垫上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些虫子放在脚底，好让自己的脚腐烂，不长肉。同学们，听到这儿，你的感受又是什么?”学生们联系自己以前受过的伤害，如手指被刀子割破、不小心被针刺了一下、手或脚不小心被玻璃划破了等，进一步体会到了缠足给古代女子带来的伤害之深。
“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可、会被人家笑”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。 我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。
一段悲伤的音乐响起，我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾，一个女孩子竟然失声痛哭。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”此刻，学生们怎会读得不动情呢?
这是对课文二至七自然段的品读。在教学中，我用了很多时间进行朗读训练，再通过读来表达所体验的情感，同时对学生的朗读进行了适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。通过朗读，学生走进了人物的内心世界，体会到了妈妈的伤心和无奈，也了解到了孙中山的心痛和愤怒。
在学生们齐读完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的内容：“后来，孙中山领导辛亥革命，当了临时大总统，他首先废除的就是这个残害中国妇女上千年的缠足陋习。”并进行了如下教学：
1、同学们，年幼的孙中山看到姐姐被缠足，心中充满了对这一陋习的恨，就暗暗立下了废除陋习的决心。长大后，他排除万难，终于破除了这一陋习。让我们带着敬佩，一起读段话!(生齐读)
2、这个陋习只是害了孙中山的姐姐一个人吗?(指生说)
3、“残害了中国妇女上千年的封建陋习”呀，你终于被废除了!这真是一件大快人心的事，千千万万个中国妇女听到这一振奋人心的消息，欣喜若狂。 女同学读!( 女生齐读)
4、如果没有孙中山，我们在座的女同学也许已被缠足;如果没有孙中山，你们的奶奶、妈妈，包括施老师也许早已缠足。感谢孙中山!(齐读)
5、这就是(师指课题，生读：孙中山破陋习)
现在，你还想怎样读这个课题?(指生读课题，生读出了孙中山破陋习的伟大与了不起。)
6、(屏显孙中山雕像)同学们，他就是孙中山。他遇事独立思考，不盲从，敢于反抗封建陋习，这种可贵的精神，一定会长留我们心间!此时此刻，面对孙中山爷爷的雕像，你最想对孙爷爷说些什么呢? (音乐，交流)
7、同学们，孙中山爷爷破除的是已在中华民族存行了上千年的封建陋习。可是，就在我们当今社会，我们的身边却还有如此多的陋习在等着我们用自己的实际行动去破除。(屏显部分陋习)现在，你能当着孙中山爷爷的面表表决心吗?(指生说)
8、作业
同学们，孙中山破陋习的故事给我们带来了心灵的震憾。课后，我们可以把这个故事讲给更多的人听，让更多的人加入到破陋习的行列中来，大家说好吗?
以上就是我对《孙中山破陋习》第二课时教学的简单回顾。应该说，整节课的教学走的是一条情感的主线，因为只有学生入情了，才能悟情。虽然本节课的教学效果并不是很差，但同时也留下了许多不尽如人意的地方。最遗憾的就是考虑到课堂的时间分配，一些应该让学生展开说的环节，如“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”这一环节真的只是被我以“环节”的形式匆匆走了一个过场，学生的说话欲望还没有被充分地调动起来，在一定程度上也影响了下面环节的教学。
一节课下来，有得有失，敬请听课的各位老师多提宝贵意见!
孙中山破陋习教学反思 篇6
11月2日下午，我在镇中小学执教了三年级语文上册教材中的最后一篇课文——《孙中山破陋习》。本来应该在第一时间写出这一课教学的得与失，但因家庭琐事所累，一直拖到了现在，倍感惭愧!
《孙中山破陋习》是一个历史故事，课文以鲜活的文字讲述了中国革命先驱孙中山小时候目睹姐姐被迫缠足所受的痛苦，因而在辛亥革命后，首先废除缠足陋习的事。全文共8个自然段，第一自然段写孙中山小时候很喜欢自己的活泼能干的姐姐(已放在第一课时教学)。第二至七自然段是全文的重点段，写孙中山的母亲受封建习俗的影响，强行给孙中山的姐姐缠足，他的姐姐从此失去了欢乐，这件事深深地刺痛了孙中山幼小的心。第八自然段写辛亥革命后，担任临时大总统的孙中山首先废除了残害中国妇女上千年的缠足陋习。文章运用了对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足时和缠足后肉体及心灵上的痛苦，字里行间讴歌了中国革命先驱孙中山从小就具有凡事独立思考、不盲从、敢于反抗封建陋习的独立人格，坚决与封建势力作斗争的革命精神。
本文主要是写孙中山与他妈妈之间的对话(二至七自然段)，感情真挚动人。根据这一特点，我在教学这部分内容时，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，让学生想象姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，体会母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。大概过程如下：
复习时，先请学生就课文第一自然段的内容聊聊孙中山的姐姐原来是个怎样的女孩子，学生们都觉得他的姐姐既活泼又能干。我也兴奋地问学生：“有这样的姐姐朝夕相伴，我们高不高兴呀?”学生们都喊：“高兴”，我却话锋一转：“但好景往往不长。请同学们默读课文的第7自然段，看看姐姐发生了哪些变化。找到相关的语句，你可以用笔画下来。”学生们静静地默读课文，很快就找到了：以后的几个月，孙中山再也没有看到姐姐的笑脸，再也没有听到姐姐的歌声。
学生们的脸上充满了疑问，我趁热打铁：“是什么样的一件事让姐姐发生了改变呢?请大家自由读读课文的第二至六自然段，你一定会从中找到答案!”学生们非常认真地在文中寻找着答案，一致认为：是“缠足”让姐姐发生了改变。我在大屏幕上出示了这段话：“一天，孙中山从外面回来，看见妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足。姐姐痛苦极了，眼泪直往下流。”学生齐读后，我问：“你知道姐姐缠足时的感受吗?”“姐姐为什么会痛苦地流泪呢?”引导学生抓住“长长的、一道又一道地”来体会姐姐所受，为学生讲解：“同学们，蓝线画的是我们正常人的脚型图。缠足时，要先把本来直的5个脚指头折断，藏在脚底下，再用一根长长的布条，一道又一道地把它们捆绑在一起，好长时间都不能拿下来，直到最后长成这样的形状。”说完，我走到一位女生桌前：“如果你就是姐姐，脚指头这样被折腾，痛吗?”孩子难过地说：“痛!” “十指连心”呀!你能用声音表现出这种痛苦吗?”她读得非常到位，另外几个女孩子也读得毫不逊色。
为了让学生们更真切地感受到缠足给姐姐造成的伤害，我又为他们出示了一组被缠过的脚的图片，并请学生说了自己的感受。学生 们只说出了“这些脚很小。”“这些脚小得还没有我们的手掌大呢!”这些感受。我补充道：“我们把这些小脚称作“三寸金莲”，相当于十厘米左右。是不是比同学们的脚小得多?封建社会，女孩到了四、五岁左右就要被缠足。为了使自己的脚不长大，她们有的在脚底下垫上锥子走路，有的垫上碎玻璃或者是打碎的碗片，有的甚至抓一些虫子放在脚底，好让自己的脚腐烂，不长肉。同学们，听到这儿，你的感受又是什么?”学生们联系自己以前受过的伤害，如手指被刀子割破、不小心被针刺了一下、手或脚不小心被玻璃划破了等，进一步体会到了缠足给古代女子带来的伤害之深。
“‘小脚一双，眼泪一缸’呀!面对此情此景，孙中山的反应如何?”我又用这句话引出了孙中山母子的对话，问学生：“从孙中山的话中，你读懂了什么?”通过交流，学生们都体会到了孙中山的“又是生气又是心疼”。可是，他们是否也理解妈妈的作法呢?所以，我又用奇怪的语气说：“奇怪!同是亲人，弟弟是那么的心疼姐姐，而妈妈却还要坚持给姐姐缠足，难道妈妈就不心疼吗?”很多学生都从“叹了口气、我也知道、可、会被人家笑”等词体会到了妈妈也很心疼，但又无可奈何的心情。 我难过地说：“‘娶妻要娶小脚妻’，这是在中华民族流传了上千年的一种习俗。正因如此，母亲们宁愿让自己的孩子受这份罪，也要让她们缠足。孙中山的母亲也是这样，她也知道缠足很痛苦，她自己也曾受过这样的痛苦。女儿缠足，妈妈也很心疼，可为了让自己的孩子将来找个好婆家，她一点办法都没有。这真是无可奈何啊!让我们再来体会一下妈妈的这种心情吧!”我相机指导他们分角色朗读母子俩的对话，学生们读得非常投入。
一段悲伤的音乐响起，我说：“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”从学生们的表情可以看出，他们已经被个故事深深地震憾，一个女孩子竟然失声痛哭。我说：“缠足，带走了姐姐灿烂如花的笑脸，也夺走了姐姐悦耳动听的歌声。正是这件事，深深地刺痛了孙中山幼小的心，这件事也深深地刺痛了我们所有人的心。让我们捧起书，齐读二至七自然段，感受一下姐姐的改变给孙中山带来的这份伤痛吧!”此刻，学生们怎会读得不动情呢?
这是对课文二至七自然段的品读。在教学中，我用了很多时间进行朗读训练，再通过读来表达所体验的情感，同时对学生的朗读进行了适时合理的评价，激发学生向更高的朗读目标努力。通过朗读，学生走进了人物的内心世界，体会到了妈妈的伤心和无奈，也了解到了孙中山的心痛和愤怒。
在学生们齐读完二至七自然段后，我直接出示了第8自然段的内容：“后来，孙中山领导辛亥革命，当了临时大总统，他首先废除的就是这个残害中国妇女上千年的缠足陋习。”并进行了如下教学：
1、同学们，年幼的孙中山看到姐姐被缠足，心中充满了对这一陋习的恨，就暗暗立下了废除陋习的决心。长大后，他排除万难，终于破除了这一陋习。让我们带着敬佩，一起读段话!(生齐读)
2、这个陋习只是害了孙中山的姐姐一个人吗?(指生说)
3、“残害了中国妇女上千年的封建陋习”呀，你终于被废除了!这真是一件大快人心的事，千千万万个中国妇女听到这一振奋人心的消息，欣喜若狂。 女同学读!( 女生齐读)
4、如果没有孙中山，我们在座的女同学也许已被缠足;如果没有孙中山，你们的奶奶、妈妈，包括施老师也许早已缠足。感谢孙中山!(齐读)
5、这就是(师指课题，生读：孙中山破陋习)
现在，你还想怎样读这个课题?(指生读课题，生读出了孙中山破陋习的伟大与了不起。)
6、(屏显孙中山雕像)同学们，他就是孙中山。他遇事独立思考，不盲从，敢于反抗封建陋习，这种可贵的精神，一定会长留我们心间!此时此刻，面对孙中山爷爷的雕像，你最想对孙爷爷说些什么呢? (音乐，交流)
7、同学们，孙中山爷爷破除的是已在中华民族存行了上千年的封建陋习。可是，就在我们当今社会，我们的身边却还有如此多的陋习在等着我们用自己的实际行动去破除。(屏显部分陋习)现在，你能当着孙中山爷爷的面表表决心吗?(指生说)
8、作业
同学们，孙中山破陋习的故事给我们带来了心灵的震憾。课后，我们可以把这个故事讲给更多的人听，让更多的人加入到破陋习的行列中来，大家说好吗?
以上就是我对《孙中山破陋习》第二课时教学的简单回顾。应该说，整节课的教学走的是一条情感的主线，因为只有学生入情了，才能悟情。虽然本节课的教学效果并不是很差，但同时也留下了许多不尽如人意的地方。最遗憾的就是考虑到课堂的时间分配，一些应该让学生展开说的环节，如“就这样，妈妈还是给姐姐缠了足。同学们，如果你就是孙中山，看着妈妈含着眼泪用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足，听着姐姐撕心裂肺的哭声，会想些什么呢?”这一环节真的只是被我以“环节”的形式匆匆走了一个过场，学生的说话欲望还没有被充分地调动起来，在一定程度上也影响了下面环节的教学。
一节课下来，有得有失，敬请听课的各位老师多提宝贵意见!
孙中山破陋习教学反思 篇7
历史故事《孙中山破陋习》运用了对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前活泼能干与缠足时和缠足后的肉体与心灵上的痛苦，揭示了缠足对中国妇女身心的残害，讴歌了孙中山从小敢于同封建势力做斗争的精神。
听了薛老师执教的这一课，我有以下收获：
一. 紧扣文本，精心设计问题
在体会姐姐缠足时的痛苦环节，薛老师用了三个问题“用的布条是什么样的?怎样缠?姐姐的表现是?”层层深入，引导学生逐步体会缠足之苦;在体会孙中山生气与心疼交织的心情时，相机追问：孙中山在生气什么?又心疼什么?，从而引导学生走进孙中山的内心，深入解读文本。
二. 补充资料，注重拓展
本文所写内容和学生的生活有一定的距离，再加上年龄阅历关系很难体会到缠足之苦。薛老师精心设计了以下环节：利用多媒体出示正常脚部骨骼和被缠小脚的骨骼对比图，并且配上缠足过程文字说明;通过补充资料古代审美“三寸金莲”与学生动手量一下自己脚部的历史与现实的.鲜明对比，让学生切身体会到缠足这一习俗之陋。
三. 说话训练，加深体悟
“妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……”后的省略号给学生留下了想象的空白，薛老师巧抓训练点：妈妈进了房门，继续( );姐姐越来越( );孙中山站在门外。让学生在说话中加深缠足陋习对人的残害的体会。在学习最后一段时，通过拓展“人们听到这个消息，会说什么?”创设了几个情境，让学生在说话训练中体会缠足陋习破除的大快人心。
孙中山破陋习教学反思 篇8
文章运用对比手法，写出了孙中山姐姐缠足前的活泼能干，缠足时和缠足后肉体及心灵上的痛苦，在教学时，我也是紧紧围绕文本的意图展开的：孙中山为什么喜欢自己的'姐姐?让学生从“洗衣、烧饭、插秧、挑柴，样样活儿都干”体会姐姐的能干，从“空闲时，姐姐就陪孙中山一起玩”、“孙中山最爱听姐姐唱歌，姐姐也经常唱给他听”体会姐姐的活泼，从而明白姐姐是那样能干、活泼，所以孙中山喜欢自己的姐姐。接着话锋一转：那么，这个活泼能干的姐姐后来变成了什么样的呢?
教学第二至第七自然段，重点引领学生体会缠足给姐姐带来了怎样的伤害，通过多媒体图片展示缠足的危害，让学生想想姐姐当时承受的痛苦，以至于改变了姐姐的活泼的个性。让学生从姐姐的前后变化中体会封建陋习是多么害人。另外，再通过句子的对比来体会母亲内心的痛苦和矛盾，让学生知道母亲也是缠足陋习甚至更多封建陋习的受害者，上一代人、不知有多少代人都是封建陋习的受害者，但他们像母亲一样对封建陋习盲从而无奈，而孙中山却对封建陋习憎恨与抗争，从对比中体会孙中山反封建的彻底革命精神。
书中要求学生了解更多的封建陋习，我让学生课后查找资料。有：封建社会女子要做到“三从”，未嫁之前一切听父亲的，包括婚姻，出嫁之后一切听丈夫的，丈夫死后听儿子的，没有自己的自由。封建社会女子如果婚姻不幸福，不能离婚。有的丈夫死后，妻子要陪葬。女子不能和别的男子说话、交往。男子必须留一根长辫子，等等。
孙中山破陋习教学反思 篇9
(一)教学目标的重新审视——以教材为本
虽然从文字表述上看，以上三种教学设计(略)的教学目标是一致的，都是(1)要求学生要知道缠足这一封建陋习曾对中国妇女的身心造成严重的伤害;(2)要体会孙中山对封建陋习的憎恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。但是从教学流程的安排以及上课时目标的达成度来看，三种设计对教学目标的理解和把握是迥然不同的。
表面看来，上述两个教学目标是孤立的，并列的，轻重一样的，实质上两者是密切联系的，有先有后，有主有次的。只有引导学生充分感受体验到缠足陋习严重的危害性，使学生的心灵受到强烈震撼，才能感悟少年孙中山的那颗心——对缠足陋习刺心之痛，入骨之恨，有坚决废除它的强烈愿望，才能让学生受到孙中山独立思考，敢于反抗封建陋习，坚决与封建势力作斗争的精神的熏陶。由此可见，目标(1)是实现目标(2)的基础，目标(1)是先行的，是关键。显然，第三种设计者，由于认真研读了文本，比较深刻地解读了作者、编者的意图，真正明确了教学目标及其关系，使文路和教路有机地统一起来，走进课堂时做到了心中有目标。
反观其它两种设计，轻文本重教参，甚至照着教参写教案，搞教参搬家(设计一基本搬了网上的设计)。这中间缺少独立思考，没有“化”的过程。虽然把教学要求、教学步骤写在了自己的教案上，但由于囫囵吞枣没有消化，效果自然不能令人满意。
所以大家要认识到教材是最重要、最基本的课程资源，它体现了课程目标和能力培养的要求，备课前要反复读教材、读文本，通过与文中人物、作者以及编者的对话，有所感悟、有所体验、有所感动，形成自己对文本意义的主动构建。有了这个基础，具体的教学才能做到以教材为本，教师上课才能做到心中有本。
(二)教学对象的重新认识——以学生为本
学生的年龄心理特征、知识与生活经验背景，是学生的真实起点。学生的年龄心理特征，是学生学习的基本起点。生活水平的提高和信息化水平的提高，并没有改变小学生的年龄心理特征，中年级学生还是以形象思维为主。教学设计，只有符合学生的年龄特征，才能有效。
由于社会的进步，也就是孙中山的功劳，缠足这一陋习早已销声匿迹了，对于我们这一代中青年老师来说，如果不去下功夫了解，脑子中对缠足是没有深刻印象的，只是无端地觉得那是用布长期包裹不让脚长大，最终形成小脚。而对于八、九岁的三年级学生来说，没有看到过，没有听到过，更没有什么体验，可以说是白纸一张。
要让对缠足没有任何感性认识的学生，单凭文中“妈妈正在用一根长长的布条，一道又一道地给姐姐缠足”这一句话来感受缠足形象(丑陋形象)，进而来感受缠足的毒害，是远远不能震撼学生的心的。
第三种设计，显然在课前研究了学生，关注了学生的生活世界，把握了学生已有的知识经验，通过设计播放缠足动画，旁白介绍缠足陋习这一环节，补上教材的空白点，打通了书本世界和学生生活世界的界限。不仅使学生了解了知识，更主要的是触动了学生的情感——学生对缠足厌恶、憎恨的情感，为下面与少年孙中山产生共鸣，感悟他那真挚的火热的心积蓄了力量，打下了伏笔。
另外，中年级学生的感情是非常朴素的，他们的心是善良、正直的，当自己喜欢的人受到伤害时，反应是强烈的，毫不犹豫的。所以当老师问：如果缠足的不是孙中山的姐姐，而是你的姐姐，你非常喜欢的姐姐，你心里有什么感受时，学生有的说难过，有的说心疼，有的说生气，有的说恨妈妈，这种角色体验一下子把孩子与孙中山的距离拉近了，收到了很好的教学效果，这也是老师研究学生的结果。而第一二种设计或关注了文，没有考虑人;或把学生当作知识的容器，着眼灌输;或高估了学生，使学生无法“披文入情”“入情入境”，教学平淡无味。所以教师教学时要研究学生，走进儿童的心灵，了解儿童，做到以人为本，目中有人。
(三)教学策略的重新选择——以感悟为主
《新课程标准》指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”同时指出，阅读教学“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思维。”由此可见，新课程把“感悟”作为学生学习语文的重要方式。而本课时的主要目标就是引导学生感悟缠足的危害性和少年孙中山的内心世界。那么如何在阅读教学中引导学生“因感动而醒悟”，“有所感触而领悟”呢?第三种设计同其他两种带有灌输式、问答式倾向的设计相比，呈现出更丰富的策略。
1、朗读中感悟
建构主义学习理论认为：文本意义不是客观地先于文本之中，而是读者读出来的，或者说是在读中生成的。古人云：读书百遍，其义自见。缠足陋习对妇女的毒害是通过姐姐缠足先后的不同表现体现出来的，妈妈对缠足的无奈、少年孙中山对缠足的憎恨和反抗是蕴含在他俩的对话之中的。所有这些怎样让小学生去感悟?教师首选的策略是引导学生朗读体味。成韵的朗读是眼、口、耳、脑等多种感官协调的过程，学生在朗读中会不经意地体验、意会到文章的思想感情，自然而然地“读出了那颗心、那份情”，达到“披文以入情”的境界。同时，朗读是学生的个性化行为，安排学生充分朗读，能激发起学生自己的情感，使学生之情、文中人物之情和作者之情融为一体，促进学生对文章内容的深入理解。
2、比较中感悟
有比较，才有发现。学生只有在不同语词、不同句式、不同顺序的比较当中，在人物的不同表现中，才能发现课文中语言的妙处，品评语言的意蕴和情味，从而对语言和语境有所感悟。
(1)姐姐缠足前后的不同表现的比较。
(2)第7自然段与补白的比较：以后的几个月，孙中山再也没有看到(姐姐的笑脸)，他看到的是(姐姐的愁眉苦脸);孙中山再也没有听到(姐姐的歌声)，他听到的是(姐姐的叹气声、哭声)。
(3)孙中山和妈妈对缠足不同表现的比较。
(4)孙中山和妈妈自身不同描述的比较：
△妈妈把孙中山推出了房门……
妈妈含着眼泪把孙中山推出了房门……
△这件事刺痛了他的心。
这件事深深地刺痛了他幼小的心。
这种比较在让学生获得知识的同时还有可能获得潜能的激发、方法的领悟、思维的启迪、智力的生成、情感的熏陶。
3、想象中感悟
语文教学是一种形象化的教育，它要求我们还语文以画面、还语文以旋律、还语文以意象。孙中山的姐姐缠足时的情景，学生自然没有见过，书上也只有短短的两句话，而这个内容对学生感受缠足陋习对带来的痛苦非常重要。为了达到这个目的，老师通过自己有感情的朗读，引发学生的想象，由于此时学生已有缠足这一丑陋形象的表象，短短的两句话被赋予丰富的内涵，烙上了学生独特而多元感悟的痕迹。这对学生加深课文理解、走近孙中山的心灵起到了重要作用。
由此可见，“教学有法，教无定法”，这法，那法，只有符合语文教学特点的，符合学生学习规律的方法才是最有效的。——胸中有法。
孙中山破陋习教学反思 篇10
《静夜思》这首诗，语言凝练，感情真挚，意境深远，成功地反映了外出游子的静夜思乡之情。如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地拨动着作者的心弦;举头仰望，低头沉思，俯仰之间，神驰万里，表现了诗人对故乡无尽的思念。背景图是诗句内容的形象反映，可帮助学生理解古诗，进入诗句所描写的意境。
学习古诗，重在吟诵。教学中应注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境。我在教学中是这样设计的：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。然后请愿意读的同学站起来战时自己的风采，让学生都很羡慕他，从而带动其他同学也愿意站起来读，还通过小老师领读、小组比赛读、男女比赛读、表演读等多种形式练习朗读，培养他们热爱读书的兴趣，使学生感受到朗诵、背诵古诗是一种享受，而不是一种负担。
一年级的识字教学也是教学的重点。在教学这一环节，我是这样设计的：首先让学生根据拼音自己练习读，发现自己读得不正确的可以请同桌帮助。然后通过与“字娃娃”交朋友的游戏来调动认字的积极性。、将生字与音节打乱，“找朋友”、“认朋友”等游戏性的教学环节中，同学们都非常喜欢。学生愿意在玩中学，这样既补充了丰富的拼读练习又充分调动了学生的主动意识和探索精神，激发了学生学习拼音的兴趣。在认读的过程中，我还注重字音的纠正，如：“床”“光”“望”“乡”都是后鼻音，学生读起来不容易读标准，我采取的方法是：注意引导学生借助拼音读准字音，再读不准的就看老师的口型读，直到学生读准为止。
会读不是最终的目的，关键是否能牢固掌握，我还通过复习巩固加深写生对字型的认识。首先，在教学中，可以用组词的方式帮助学生了解字义，加深对生字的记忆。如，光—光明、月光、灯光;举—举手、举重;用“词语转盘”的形式寓教于乐，让学生在游戏中复习本课的生字。。还让认识字的同学说出自己是怎么认识的，请认识的学生当小老师，，教那些不认识字的同学。于是我采用包干到人的方法，让认字有困难的同学自己去给自己选择小老师。大家互相帮助、一起学习、一起读字、一起读书。这种方法一经实施，同学们都非常喜欢。小老师认真负责得教，同学们也喜欢学，到了第二节语文课，大伙儿基本上都能熟练地读出这些字了。最重要的是它让学生学会了如何与人团结合作，增强了班级的凝聚力。
这节课，我主要体现了让学生在自主、合作、探究的学习氛围中读书、学习这一教学理念。在新的课堂环境中，学生学习的积极性和自主性明显增强。特别是：假如你是大作家李白，我想问问你当时在思念故乡的什么人?你想对他说什么呢?这一环节，培养了学生积极动脑思考。想象能力，锻炼了学生的口头表达能力，不但增强了学生的兴趣，更重要的是提高了学生的交际能力和创新能力，思念家乡的情感态度得到了升华。
孙中山破陋习教学反思 篇11
课文以小学生喜爱的童话故事形式出现，通过成熟的桃子自己落地的事，生动形象，深入浅出地向学生介绍了“地心引力”这一比较深奥的科学现象和科学常识，鼓励学生留心身边的科学，从而爱科学，学科学。
在教学本课时，我觉得比较成功的几点如下：
一、导入设疑，激发学习课文的兴趣。
成熟的桃子落地是人们习以为常的现象，谁也没去考虑过“为什么”。为了激发学生探究的兴趣，课前我采用了游戏(投纸飞机)导入，我把一架纸飞机向上投出，飞机掉了下来后。我再让一个学生投，飞机再次掉了下来。我问学生，为什么飞机会往下落呢?学生们一下子对地心引力有了浓厚的兴趣，这样就把学生熟悉的生活情景“搬到”课堂上，调动了学生的生活和情感的积累，激发他们探求新知的欲望，使学生开始兴趣盎然地注意这个平时没去思考过的熟悉的现象。这样，他们在对课文的探究性阅读中必然是主动、积极的。
二、抓住重点段落教学，提高课学教学效率。
课文内容浅显，人物对话较多，一问一答比较琐碎。在教学中，让学生充分读熟课文后，我直奔主题问：地球爷爷有手吗?你从课文哪里知道地球爷爷有手的?地球爷爷的手是什么?学生很快找到了第10段。这是一个重点段落，我让学生反复朗读，并体会地球爷爷的语气。有的说：地球爷爷很老了所以说话声音要老一些，慢一些。有的说：要读得响亮，因为地球爷爷很有力气。我肯定了学生的看法，并让他们读出自己的体会。第10段里地球爷爷说：能让成熟的桃子掉下来，能让踢到半空的足球掉下来，后面有一串“……”，课文结束后还有一个学习小泡泡：
“我还能举出例子说明地球爷爷有手。
”于是我创设情境把这两个地方有机的结合起来，在大屏幕上展示：地球爷爷的手还能( )。让学生来造句子。学生根据自己的生活实际，纷纷举手发言。有的说：地球爷爷的手能让抛到半空的篮球掉下来。有的说：地球爷爷的手能让黄的树叶掉下来。也有的说：地球爷爷的手能让人站在地上而不是飞到半空中。通过一个简单的句式，孩子们知道了地心引力的作用，对课文理解了，也做到了有效的拓展!学习完第10段后，我再让学生分角色朗读全文，读出角色的语气。
孙中山破陋习教学反思 篇12
我所讲授的课文是《竹影》，这篇课文是一篇略读课文，需要一课时。在这45分钟之内，既让学生学有所得，又寓教于学，让学生的自我探索成为主旋律，这是一个摆在我面前的难题。对此。我是按照如下思路来进行的，
首先，定好学习目标，将探究问题及品位语言、了解西洋画和中国画的异同之处作为教学重点和难点来着重把握。其它的目标比如积累字词，激发对文化艺术的热爱等，在教学重点解决的过程中，这些目标就会一同完成。
其次，在课堂教学过程中，以有关影子的谜语导入，引起学生的兴趣，并在课堂上让学生展示他们自己搜集的有关丰子恺的小故事，并处理字词，以增加他们对作者的了解，培养他们自我动手发现学习的能力。
丰子恺之所以作为一名艺术大师，是有其原因的，引导学生探寻原由。学生在快速默读课文之中，了解文章大概，并用一句话概括课文内容。这个问题很好的锻炼了学生的自我表达的能力，也就是听说读写能力中的“读”、“说”。
接下来，进入对文章的局部合作探究阶段。由于学生对问题发现和解决方式并不是很明确，所以我在教学环节的设置中，先作了一个示范，提出一个问题，并于以分析解决，然后让学生按照大致的方式提出问题、分析问题、解决问题，将小组不明确的问题写出来。其中的问题涉及知识性的也有语言特色的，学生的发现能力是非常敏锐的，若引导得法，他们的收获也是比较大的。在其中，他们自我讨论，听取别人的意见，发表自己的看法，这在一定程度上也让他们运用了“听”和“写”的能力。
对于课堂教学中的第二个重点，了解西洋画和中国画的异同，则是从学生发现的问题之中自然引入。为此，我给学生呈现许多幅中国画与西洋画，让他们在直观的欣赏中谈自己的发现，补充一些比较深入的不同之处，将学生的思考引向深入。这就达到了适时而教，化繁为简的目的，使学生容易接受。
最后，布置个性化的作业，根据他们自己的特长或唱或写一些东西来赞美自己的童年。
这个教学思路代表了我在一年之中的大致教学所得，但其中学情分析、学习目标的定量化、学生的调动、教学环节的流畅性、时间的把握、课堂的教学效果检测等问题存在很多不足，自我始终在探索这些问题的解决方式，希望能得到其他老师的指点。
孙中山破陋习教学反思 篇13
《悯农》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的古诗。二、三岁的小孩就能倒背如流，因此，今天教学这首古诗，对于中班幼儿要求背诵并不难，能作过多的要求。于是，教学中关键重点引导小朋友体会粮食来之不易，懂得要珍惜粮食。为此，我从看图了解“辛苦”到读诗感受“辛苦”来展开教学活动。
1、让小朋友感受“辛苦”：幼儿教学要注重幼儿的情感体验，所有的教学活动不能凭空开展，一定要在幼儿获得初步的 情感体验的基础上开展教学活动。在教学中，我他们做弯腰姿势保持五分钟来感受“辛苦”，他们个个都觉得累。这种亲身体验比凭空解释效果好。另外，为了让幼儿真正了解粮食，特准备了水稻，让幼儿进行实物观察。看到幼儿脸上摆出好奇和惊喜，我别提有多高兴。我讲解了水稻的生长过程到收获，再到稻谷变成米饭的漫长经历以及期间的农民伯伯的付出等，小朋友们都听得很认真，并知道粮食是来之不易的。
2、看图了解“辛苦”：在教学中，我充分利用插图激发幼儿学习兴趣，培养幼儿的语言能力和思维能力。创设平等、和谐的课堂气氛，实现早期阅读教学的自主化、个性化。让幼儿仔细观察图片时，我不作任何要求，让幼儿展开想象的空间。在他们充分交流的基础，再让他们举手发言。有个孩子的发言出乎我的意料。那就是蔡均易，他说：“我知道这是夏天，很热很热的，我外公去种田的。”“你是怎么知道的?”“图上有太阳的。”这时，妞妞也说是夏天，我也要她说明理由。她说：“那农民伯伯都流汗了。”我便问：“农民伯伯这么热，还在干活。那你们觉得怎样的太阳好一点?”这一问，激发了孩子热情，课堂就热闹了。在孩子们讨论的基础上，我重点引导孩子们对比春天与夏天的太阳。孩子们就更加了解了农民伯伯在火辣辣的太阳下劳动的辛苦。
3、以朗读感受“辛苦”：在教学中，我采用多种形式的朗读。如，师生合作读，引读，范读等，让幼儿从朗读中体会劳动的辛苦。如，“汗滴禾下土，”“粒粒皆辛苦。”这种表示劳动艰辛的句子，我作了重点引导。更是提醒他们中午用餐时要珍惜每一粒粮食。因为每一粒粮食里面都包含着农民伯伯的汗水，孩子们爱惜粮食的情感一下子被激发出来了。
不足之处，在看图讨论和观察实物水稻的环节花得时间太多，留给朗读的时间就不够了。所以，朗读指导不很到位，应该分为两课时效果比较好。
孙中山破陋习教学反思 篇14
诗文总有魂，教师如能迅速把握诗魂，往往能提炼出课之魂。
《望岳》中的“望”字是学习本诗的关键，首联写远望泰山，第二联写近望泰山的景物，第三联写细望泰山的万千变化，第四联写作者由望泰山联想的自己远大抱负。表现了泰山的神奇秀丽，表现了青年杜甫宽广的胸怀。
《春望》中的“忧愁”二字是学习该诗的关键，第一、二联通过自己的所见所感，描写了国都破败的惨淡景象。第三、四联通过自己的所盼所思，表现了思念亲人的离愁别绪。全篇贯穿了忧国思家的思想情感。
《石壕吏》中的老妪和差吏之间的对话，是学习的关键。我们不难发现，老于的话句句都是在差吏逼问下说出来的，可以让学生设想：差吏一进门就问：你家有男丁吗?老妪答以：“三男邺城戍……”再问“尚有他人否”又答以“室中更无人……“最后是差役仍逼着要人不已，老妪只好”请从吏夜归“。总之，差吏的怒问贯穿在老妪陈情的全过程。是理解全诗的一条主线，只要抓住它就不难理解作者对劳动人民的同情和关注。
通过杜甫诗三首提炼诗文之魂的教学，收到了较好的学习效果，可以推广到其他古诗文的教学中去，以提高古诗文教学的效率。
孙中山破陋习教学反思 篇15
本课教学中，我将课文进行了重组，首先学习小河与小草互相夸奖的话，体会小草的“碧绿”和小河的“清澈”。在读好这两句话之后，再学习“小河与小草为什么要互相赞美对方呢?”体会小草为什么这么绿和小河为什么这么清。学生对这样的学习比较容易接受，而且重组后流程设计更适合学生学习的心理，遵循学生的认知规律，由浅入深，循序渐进，正确处理知识的重难点。
在最后拓展部分，紧密结合课文的思想内涵，出示几幅图片，让学生了解大自然中还有哪些互相帮助的好朋友，比如设“蜜蜂”和“花朵”、“牛羊”和“草原”、“啄木鸟”和“大树”，并设计了“啄木鸟”和“大树”的对话，让学生充分发挥想象：“大树能茁壮成长”是因为啄木鸟为他捉去害虫，“小鸟的歌声这么动听”是因为大树给啄木鸟提供了丰富的食物，给了它一个温暖的家。学生在仿照文中句式练习对话的过程中，再一次地体会自然界有许多事物是相互依存的。
总之，在本课教学中，我围绕教学要求，以及新课程标准，进行了愉快教学，通过多种形式的朗读，调动学生各种感官学习，并遵循学生的认知规律，由浅入深，循序渐进，正确处理知识的重难点，充分发挥学生的主体作用，创设轻松愉快的学习氛围。
但是，由于时间的关系，教学的任务没有全部完成，最后的写字环节匆匆结束，没能在当堂训练。再加上本人的准备也不是太充分，学生对于“小草如何保住泥土”这一知识的理解也是一知半解，书本的运用也是少之又少等等。
孙中山破陋习教学反思 篇16
每个个体都是存在差异性的，因而不同的学生对课文的理解也是多角度的，教师需要尊重学的个体差异，让他们有自己的体验空间。比如课文的第二小节是鸟妈妈和小鸟相见后的一些场景。通过播放鸟鸣，想象一下，鸟妈妈和自己的宝宝终于见面了，它们之间会说点什么，情景再现，同桌之间说一说，充分发挥自己的想象，体现自己的个性，从而让课文的内容得到升华，为后面的“我”放小鸟的做好铺垫。
课文的最后一小节，小鸟被放走了，会跟“我”说点什么，再次让学生插上想象的翅膀，深入理解课文内容，让课文的主题得到深入，鸟类与人类是好朋友，引导学生认识保护鸟类的意思。
孙中山破陋习教学反思 篇17
孩子们的小天地就是他们的小小房间，也是他们活动学习睡觉的地方，所以这课对他们来说是非常熟悉的。在引导他们说说自己房间的摆设，有哪些家具，是用来干什么的时，孩子们回答得很踊跃，描绘得也非常具体。但如何让他们画出自己的小天地，并且有自己的特点并不容易。这时我用欣赏书中作业来解决这一难题，我发问：书中的这些小天地你们喜欢吗?你最喜欢哪个小房间，为什么喜欢，它哪儿吸引了你，从房间的布置你能看出小主人的爱好吗?他们画自己的小天地是否面面俱到，还是有选择地画，突出自己最喜爱的一角?在这些问题得到解决后，孩子们对今天要画的内容已基本了解。在布置作业时我说：你喜欢你的小房间吗，它是你的小天地吗，你最爱在里面干什么，你可以把它们画出来吗?如果你不满意自己的小天地，你想把它重新设计成什么样，你也可以把它画出来。孩子们在画的过程中，也有出现问题，如，画面不够集中，就像写作文有点散;颜色涂的不明确，分不清楚家具和墙面还有地板，颜色拉不开等。但也有的孩子画得非常棒，画面清新，颜色鲜艳，突出了自己的喜好。在赞扬他们的同时，也给予其他孩子一些鼓励，相信他们会不断进步，会越画越好。( 励志天下 w
孙中山破陋习教学反思 篇18
《七月的天山》是一篇文字优美，脉络清晰的抒情散文，也是写景物的略读课文。作者紧抓七月天山景物的特点，为我们展现了美丽寂静而又充满生机的天山，文章遣词造句严谨，诗化的语言耐人寻味，字里行间洋溢着作者对天山美景的热爱与赞美。
课文的写作思路是：先总述七月的天山是游人最理想的地方;接着分述了作者骑马上天山所看到的雪峰、溪流、原始森林和遍地的野花的奇异美景;最后作者抒发了对天山美景的赞美之情。
语文课上，我教学《七月的天山》这篇略读课文时，我先让学生初读课文，读准字音，画出新词，列出作者的旅游路线，整体感知了课文内容。再通过小组合作交流讨论，让他们找出自己最感兴趣的部分，看看那部分写了什么景物，有什么特点。学生的学习经过十几分钟的思考、讨论，好像看来都有了结果。于是，我就组织全班学生汇报交流。可就在交流的过程中，发现了学生的汇报积极性不高，都在那儿默默无语，有回答的同学，回答问题的准确度也较差，回答问题不够全面，语言组织得不够流畅，用词不够优美。课堂氛围不活跃。
在教学过程中，教师的语言素养十分重要。我运用极富感情的语言，给他们塑造了一个“情感的课堂”，充分调动学生的情感，让学生充满热情地学习。课堂之中，要掌控住学生的好奇心，通过多种方式引起他们学习的兴趣，只有这样才可以活跃课堂氛围，建立起高效的课堂。为了激发学生的学习兴趣，我选取多组天山的图片，与学生们一起欣赏，极大地调动了学生的主动性与积极性，教学也将简单有趣得多。
下课后，我反思了自己的教学过程，是哪出了差错?我仔细思考，一课时完成是略读课文的要求，不仅把课堂教给学生，还得让课堂紧凑有效，抓好主问题，切中要害，由点及面，由点成线，才能达到理想的要求。看来我是没处理好学生的学习需求，没给学生充足的时间小组交流，致使在汇报交流的过程中，学生的积极性不高，都在那儿默默无语，回答问题的准确度也差，回答问题不够全面，语言组织得不够流畅，用词不够优美。气氛没有预想的那么活跃。
《七月的天山》这篇略读课文所描绘的景色非常优美，学生在较短的阅读过程中一定或多或少地感受到了天山的美。所以，我应该从这个角度提出问题，那样，学生们都会有话可说，有话愿说了。
还有一点做得也不够让我自己满意，就是学生在朗读技巧的掌握上还存在差距。今后我将在语文课堂教学中多多注重这些，以培养学生的良好阅读习惯，争取在有限的课堂时间里，获取更多的知识，获得更大的收获。
正是这雪山上的雪水滋润着天山上的花草树木，才会有这生机勃勃的美丽的天山。老师对待学生渴求知识的心田，不正是这雪山上的雪水吗?
每位老师都渴望把自己的知识化成春雨，滋润灌溉学生的心田，陪伴他们茁壮成长。作为老师，在以后的教学中，我有责任不断改进自己在教学工作中存在的缺点、不足，不断完善自己的教学工作，做一名不断进步的优秀教师。
孙中山破陋习教学反思 篇19
中国画是中国传统文化的精华，它博大精深，文化内涵深厚，让学生从小接触、学习中国画有利于培养学生对中国民族传统文化的热爱情感，也是中国画传承与发展的重要途径。但中国画教学历来是中小学美术课程中的薄弱环节，它技法丰富，课时却很少。如浙教版小学美术教材中，只有第第九册才形成了一个较多内容的单元。而在实际教学中我们又面临着这样一个问题：学校美术总课时数的减少(每周一节)。学生临摹一直成为中国画教学的主要手段，教师在课堂教学中起着决定性的作用——示范。因为相对于小学五年级的学生来说，第一次接触中国画，还没有了解、掌握中国画的材料的特性。
1、突出示范作用。
中国画的技法丰富，包括用纸、用笔、用墨、用水、用色等。如果脱离了这些技法而言，那我们的学生学习成果少了应有的传统文化，只不过纯粹地作为一种表现方法而言了。所以，对于刚接触的学生来说，教师的示范一定要将整个教学过程显示清晰，步骤明确，学生就很容易在教师的示范下了解其中的用笔、用色、用墨的方法。最后，教师通过投影仪的“图像冻结”方法，将一张“完整”的图画作品定格在投影屏幕上。虽然课堂内缺乏了一定的“自主”、“探究”等形式的学习方式，但是，教学的目标达到了，学生学习的目标达到了，同时也培养了学生的审美、技能、创造等方面的能力与素养。
2、创新表现技法。
玩是每一个儿童的天性，他们生性好动，敢于去画，教师应抓住他们这一特点，巧妙地进行利用，使他们在玩的过程中掌握技能。如：我在教学生画动物后，再要求学生自己尝试画一些花，先用浓墨(或色)画各种不同的形状画，然后用淡墨或水(色)，点在形状的中间;或者先用清水画一个小圈，然后用干墨画在圈的边缘。这种利用水的张力，以及宣纸的特征，使画产生了漂亮的肌理效果。学生对这种效果，表现得非常兴奋，个别优秀的学生还利用已学过的方法进行尝试。
3、改变学习内容。
“儿童水墨教学可以从临摹开始，但切不可生搬硬套，一笔一划模仿前人的方法，势必束缚少儿想像思维、压抑学习水墨的积极性，甚至把少儿教成小大人、小老头。”其实在我们的实际操作中，我们可以尝试让儿童用水墨工具直接对物写生，如：《青菜》这一课，我们可以直接把青菜、辣椒组合起来，教师可以简单地示范，再让学生按自己的理解去画。再如：《水墨构成练习》。水墨以线条和墨块为造型语言，与西方构成的点、线、面有着某种默契的相通，把图案课和国画课结合起来，如国画中的各种用笔的方法、用墨的方法等，会收到意想不到的效果。
总之，对学生进行国画教学训练会对儿童知识面的拓宽、想象力的丰富，形象思维的发达、创造能力的增强都有好处，只要处理得当，她更会凸现学生的个性和情感价值。
孙中山破陋习教学反思 篇20
板书设计是不可缺少的，我设计的板书是用一组动词串联，然后以爱心为图示形式一个整体，意在只要人人献出一点爱，世界将充满爱。可由于自己的紧张，板书时竟忘写一个“捉”，以至于我的爱心图标不能公示于众!有句话说的好：课堂教学总是有缺憾的教学。通过今天这节课的教学，让我明白，设计好的教学流程，往往还需要考虑一些意外的课堂生成，否则会成为课堂败笔的。
最后，我设计了拓展延伸，对激发深化提升课文内容起到一定作用。我借助角色换位的方式帮助学生获得真切而深刻的体验，即借助角色扮演，使学生转换到他人的位置，去体验不同的情绪反应，并以某种角色直接进入情感共鸣状态。问渠哪得清如许，为有源头活水来。只有学生有了真实的生活体验，这源头活水才能水到渠来。在课堂上，学生真因为体验了盲人的生活，虽然只是生活的一隅，但是也足能给他们的心灵带来一点震撼，也足以让他们体会到了作为一个盲人生活有多么的不便，是多么的需要帮助。“生：需要拐杖;生：需要帮助;生：需要眼睛;生：需要领路人。”虽然孩子们只是短短数语，但说出了他们的真实感受。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我们从中可见他们的感受之深，体验也切。
孙中山破陋习教学反思 篇21
“语文是最重要的交际工具，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，在这堂课中，我结合预设的学习目标，注重渗透学法的指导，如：结合背景资料理解课文内容;边读边展开想象理解课文内容;联系上下文理解课文内容;抓住文中关键词、句理解课文内容。课后，我意识到：这堂课中，朗读指导没有体现层次性。在学习课文的重点段(第七自然段时)，必须要充分地学生多形式、多层次的朗读与评价，才能体会首都人民的兴奋、激动、自豪的心情。离不开教师的指朗读指导。
同时我还发现朗读对体会文章思想感情的重要，一篇文章只要朗读得有感情，学生自然而然就能体会到思想感情，教师要指导学生的朗读，少不了教师声情并茂的范读。教师声情并茂的范读对于学生理解课文理解文章的思想感情极有帮助，教师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣，产生强烈的阅读欲望，产生丰富的情感想象，与作者共鸣，与作品中的人物共鸣。因此，教师的范读十分的重要。
孙中山破陋习教学反思 篇22
《纪昌学射》是一篇寓言故事，内容短小精悍，是第八组课文的第一篇，按照本单元要求：能简单复述课文主要内容，我决定以本课为例，重点训练学生的概括主要内容能力。
在自由读课文之前我就提出要求边读边思考这则寓言主要讲了什么内容。我知道班上概括主要内容所存在的一些问题，很多同学都是基本上把课文读一遍，没有详略没有概括，这是很让我头疼的问题，于是，我在课件上打出课文的提纲，引导学生按照顺序将内容说完整。纪昌向射箭高手飞卫学习射箭，飞卫让他先……后……最后……终于成了……有了这个提纲，学生在概括的时候有了一定的方向性，我让学生自由说一说，再指名说，同桌互说，用多种方式让孩子说，并一再强调这是按故事的原因、经过、结果概括的主要内容，大家一定要记住并好好地使用这种方法。训练之后，大部分学生能够说出课文的主要内容。
对于中段的孩子来说，概括文章大意还存在一些困难，但如果没有经过训练，等到五六年级就会遇到更到的困难，所以，对学生概括能力的提高显得非常重要。
孙中山破陋习教学反思 篇23
这是一篇描写同学间友情的课文。这窗前的红气球，使科利亚的心离开了“真没意思”的病床生活，回到了小伙伴身边。窗前的气球净化着孩子们幼小的心灵，引领着孩子们打开想象的大门，飞向真情的天空。
反思本课的教学，认为自己在教学中充分发挥了教师的导学作用，尊重学生的主体作用，鼓励学生从不同的角度谈出自己的朗读感悟，来体现阅读的个性化;课堂中重视朗读的评价，通过学生参与评价，激励情感，提高朗读能力;另外，本节课重视语文的积累，扎实地进行字词的训练，教育学生“懂得珍惜友情，获得美好的人生体验”。
一、字词句的学习训练
字词教学始终是低年级教学的重点。无论什么样题材的课文，认读生字，积累与运用词语是不可丢失的。在上课初始，复习字词的时候，我很好地把握了重点，在阅读教学中，我渗透了“因为……所以……”、“这是一个( )的气球。”的句子式训练和数量词“一( )病床 一( )窗户 一( )天空”的训练。而“摇摇摆摆、叽叽喳喳”是课文中的特色词语，训练学生会运用，并让学生复习了一些同类结构的词语，强化了语文基本能力的训练。
二、创设情景，激发联想
爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并用是知识进化的源泉。”课文留有许多的空白点，如：科利亚独自躺在病床上的孤独心理，同学们在升起气球前的争论，小伙伴在拉动气球的言行和心愿……这些空白点能为孩子们提供想象的空间，同时这些空白点也是学生们理解文本中小伙伴对科利亚的真挚情感的突破点、语言表达的生成点。一开始我让孩子们找一找含有“病”的词语，细细品读，“科利亚病了，他得的是传染病，躺在病房的病床上”，联系实际说说自己生病时是怎样的感受，有没有人陪伴;继而转到文中的小科利亚，在留白处让学生展开联想“如果不是病了，科利亚可能在……”，以快乐学习、生活的多姿多彩的情景来对比当下的孤单寂寞，这些心得和领悟溶入了学生自己的情感和体验，是与课文情感相碰撞产生的火花;找一找科利亚躺在病床上的相关句子，设计说话训练，说说“科利亚希望从窗户外望见什么呢 ?”由此把文中的“真没意思”换成自己生成的体验和语言。
三、指导朗读，加深感悟
语文课上就该书声朗朗。各种形式的朗读让学生在读书中感受到了气球带给科利亚的快乐，从“真没意思”到“高兴地笑了”，让学生通过一次次的朗读体会窗前的气球带给我们的浓浓真情。
体会科里亚的心情是这一课时的重点。为了让学生理解课文中科利亚的孤独和烦恼，我先让学生说说自己生病时的感受和心情。由于这些都是自己亲身经历的，所以学生说了很多，有的说很难过，有的说不去上学呆在家里很无聊。有了自己的感受做铺垫，学生也就更加深刻地体会到了科利亚孤独、伤心。当学生自己的情感和体验，与课文情感相碰撞产生了情感共鸣之后，学生读起课文来就声情并茂了。孩子们以角色体验来解读文本，读好了“谁也不准……他也不能……”、“静静地、呆呆地、一角天空”等词句。以朗读表达感悟，再以感悟既进朗读，这些心得和领悟溶入了学生自己的情感和体验，是与课文情感相碰撞产生的火花、产生的共鸣。
当孩子们沉浸在科利亚孤单难熬、度日如年的心境中时，课件忽然出示一个“摇摇摆摆、一上一下飘动”的气球，孩子们立刻笑逐颜开，为红气球而惊喜，为科利亚而欣慰，为小伙伴的招儿而感动。
我和孩子们一起感受着科利亚的孤独，分享着科利亚的快乐。整节课，我们以一个“没意思”为切入口，由字到词再到句，一个“没意思”牵出了孩子那么多的情感，那么多的体悟。
2、初步感知课文之后，再次激发学生阅读欲望，让学生深入阅读中发现问题。让学生联系自己生病时的感受，以我心比他心，有了这样的情感体验，学生逐渐读出情感，读得到位。并让学生参与评价，在评价中提高朗读能力。
三、抓住关键词语进行说话训练。
低年级学生的说话训练也是教学重点，于是在教学中我充分利用课本资源，抓住“叽叽喳喳”“指手画脚”指导学生进行说话训练。课堂上给出两种句子结构，如“同学们叽叽喳喳地指手画脚，这个说 ，那个说 。”“同学们叽叽喳喳地指手画脚，有的说——，有的说————，还有的说————。”并鼓励学生充分发挥想象，进行说话。
四、 感悟友情，提升认识
教语文也就是教做人。这篇课文带着浓浓的情感，文本价值在于教育学生“懂得珍惜友情，获得美好的人生体验”。学习本课时，恰巧我班有两位同学生病在家休息，通过课文的学习，同学感悟到，应该相互关心，珍惜友情，于是借此生活资源，提醒同学们该怎样去关心我们自己身边的同学和朋友。学生纷纷讨论只要有爱心，可以用很多方式方法表达自己的爱心。学生更加深了对友情的理解。
尽管这节课效果尚佳，但细细思量，还是有许多不足之处，比如
一、朗读指导不够到位
每一次朗读都要有目的，但我在一些环节把握得不够好。课文留有许多的空白点，如：科利亚独自躺在病床上的孤独心理，同学们在升起气球前的争论，小伙伴在拉动气球的言行和心愿……这些空白点能为孩子们提供想像的空间，同时这些空白点也是学生们理解文本中小伙伴对科利亚的真挚情感的突破点、语言表达的生成点。但是在利用这些空白点与朗读结合时，只是单一的指名读、齐读，没有采用多种形式比如范读、赛读，对一些尚有进步空间的学生的朗读没有进行针对性地指导，如此一来，有部分句子的朗读情况就不尽如人意。
二、培养“不动笔墨不读书”的习惯
《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话。阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所思考和感悟，受到情感的熏陶，获得启迪，享受审美乐趣。”在这方面，教师需要突出训练学生圈点勾画的读书习惯和自读能力。
另外，学生在回答问题时，没有及时纠正个别学生发音不准的字，使学生在出错后第一时间改正，如此等等，都应该成为本人今后课堂教学中应注意的地方，不断努力，使课堂教学的效率最大化。
孙中山破陋习教学反思 篇24
由桑志军副教授主持开展的“反思性教学理论在语文教学中的应用——促进语文教师发展的有效途径”课题研究，已经历时近两年了，在我校进行了四次课题活动。承蒙学校信任，10月14日由我执教了一节实验课，我讲授的内容是语文出版社S版六年级上册11课《永远的歌声》。接到上课的通知时，我有些紧张，面对专家的听课，我要如何去把这节课上好，如何去驾驭这堂课呢?
一、课前准备：在反思总结中吸取经验，拟定教学目标
我翻开课题实验笔记，认真去研究上三次课题活动中六位老师上课时，桑老师对这六节课的评析，以及自己和课题组成员听课后对课堂教学的评价。总结出这六节实验课共同存在两个问题，一是教者在授课时，总是试图面面俱到，而使课堂仓促延堂拖堂。二是教学目标的设定有偏差，把教学目标与教学过程、教学任务、教学内容相混淆，界限模糊，表述不清。教学目标决定教学内容的选择，目标都含糊或是不正确，课堂效果自然是要大打折扣。在前三次的课题活动中，桑老师明确地指出教学目标的设定一定要清晰一定要有层次，目标的设定一定要明确表达在课堂上达到什么能力目标或知识目标。
有了清晰的思路后，我开始备课。首先确定目标，目标的确定必须要考虑单元目标和文本特点，把两者结合起来才能准确地把握课文目标。首先研究单元目标，本单元目标是：1.把握文章的主要内容。2.学习作者通过语言、动作、心理的描写表现人物的思想感情。再研究课文，深入研究后发现《永远的歌声》这篇课文是落实单元导读要求的最好课例。课后练习设计的问题“当我们委屈地向老师献上草药和小鱼的时候，老师为什么一下子搂住‘我们’脏乎乎的身子哭了?你对文章题目是怎么理解的?”也正体现了单元导读的要求。《永远的歌声》这篇课文主要讲的是孩子们冒着被狼吃的危险去东山为生病的女教师采草药和捉小鱼这么一件事。这是一篇感情真挚的文章，表达师生情深，很容易引起共鸣。再结合本班学生学习情况，我把目标确定为：1.初步掌握作者通过典型事件，抓住语言、动作、心理的描写表现人物的思想感情的方法。2.品味文章精彩词句，感受“我们”对老师真挚的爱，使学生在潜移默化中受到尊敬老师、热爱老师的教育。3.从词语的替换对比明白用词的准确更有利于表达真实的感情。
二、课堂教学：选择教学内容，组织教学过程
目标确定之后，我开始根据课文选择教学内容，尽力避免出现桑老师在前面指出的情况：授课老师在上课时试图面面俱到而不能完成预先设定的目标。根据课文特点，我改变了授课顺序，先分析孩子们爱老师而为老师采药，然后用一个过渡：“到底是一个什么样的老师会让孩子们冒着被狼吃的危险去为她采药?”引出写“老师的好”这部分内容的教学。
根据教学目标，在教学“写孩子们爱老师而为老师采药”这部分内容时，我主要选择四个最能体现孩子对老师一片深情的句子来展开教学。句子一：“放学的路上，二牛拽住我，悄悄地问：‘是男子汉吗?是，明天就跟我进东山去!我知道东山石沟里有样草药叫烟袋锅花，专治咳嗽，老师一吃准好。’我马上想起大人告诫的东山不能去，山里有狼，可还是立即使劲地点了点头。”我抓住“拽住”一词与“拉住”对比，让学生感悟二牛急切要约“我”去为老师采药的心情。从“!”“?”这两个标点去指导学生朗读，读出二牛要去采草药的坚定，从标点符号去体会感情学生很容易把握，当时学生朗读很到位。然后抓住“我”的心理活动“马上”“立即”“使劲”三个词语，让学生在看似矛盾中体会“我”对老师发自内心的爱，明知有危险但还是毫不犹豫答应。句子二：“而眼尖的二兰忽然又发现溪里有小鱼，她说老师是南方城里人，爱吃鱼，让我们抓。我和二牛干脆下了水，摸呀，捉呀，追呀，堵哇，一条条小鱼被甩上岸，二兰和石花就用柳条把它们一条一条地穿起来……”我先让学生画出“我们”捉鱼动作的词语。然后从“摸呀，捉呀，追呀，堵哇”四个词引导学生去想象捉鱼时抓鱼与欢呼的快乐场面，体会孩子们用尽各种办法也要抓到鱼给老师吃的心情，在欢乐中体会孩子们对老师的爱。句子三：“我们兴高采烈地抱着草药，拎着小鱼往回走，迎面碰上来找我们的大人、老师和同学。”这个句子我抓住“兴高采烈”这个神态词让学生发挥想象：“孩子们会想些什么?”让学生了解在神态描写中表现人物思想感情的写作方法。句子四：“在大人的责骂和追问声中，我们委屈地向老师献上了草药和小鱼。老师一下搂住我们脏乎乎的身子，哭了，泪水一滴一滴掉在我们脸上……”这个句子重点抓住“献”这个字做文章。先让学生用“献”组词，学生很快就脱口说出“奉献”“贡献”，再让学生用另一个字替换，学生自然地说用“送”替换。在词语的替换中，学生很快就能体会到“献”更能表达孩子们对老师的尊敬爱戴。通过这样的词语替换让学生又明白了用词的准确更利于表现人物的感情。在备课时，我计划抓住“泪水”这个词做文章，我要让学生去理解这是激动的泪水，高兴的泪水，欣慰的泪水，担忧的泪水，是老师被孩子们冒险为自己抓药而感动激动，为孩子们这么爱戴自己而高兴欣慰，为孩子们会被狼吃而担忧的泪水。再抓住“一下搂住”让学生感悟到老师爱抚孩子们的温馨场面，结合课文里的插图去感受浓厚的师生情。但是，在教学时一看时间有点紧，居然把这一个重点环节而忘了，这是非常不应该的。
在分析写老师好的内容时，我主要先让学生找出写老师好的总括句，再让学生具体分析句子老师好表现在哪些方面。这样的引导，学生很容易读懂，师生互动也比较融洽。
三、课后讨论：在反思中树立自信并知不足而明方向
一节课下来，自我感觉还是比较满意。一是我自己本人进入到了课文的情境中，在我的感染下学生自然而然地融入课文情境中，所以整节课都处于一种师生互动积极融洽的氛围中，课堂气氛浓厚。二是课堂教学的展开按照我预设的程序进行，指点到位，学生容易理解课文，整节课下来没有冷场的局面。存在问题是在教学中一直处于一种比较赶的状态，似乎一直在催着学生往前赶。更不应该的就是“老师为什么一下搂住孩子们哭了”最能体现师生情这个环节的教学居然遗漏了。
桑志军副教授的点评很中肯，听了他的点评，既提高了我的自信又让我看到了自己的不足，从而确定了自己今后教学中的改进方向。桑老师是这样评价的：一是教学目标的设定很到位，能紧扣单元的教学目标及课后练习来设定。教学内容的选择很好地落实了教学目标，在教学中没有眉毛胡子一把抓面面俱到地讲。二是教师的基本功扎实，整节课的教学思路清晰，语言表达流畅，善于启发引导。三是在教学中有课堂生成，在指导朗读中当学生朗读不到位时，能从标点符号的理解去引导，这样的课堂生成使教学充满活力。存在的问题是：一是牵引太多，学生活动空间不足，整堂课比较赶。比如在找体现学生爱老师的句子，一学生汇报了四个句子后，另一学生提出异议，指出其中一处不是时，老师直接说“老师觉得这个地方是”，把自己的理解强灌给学生，有一种“请君入瓮”的感觉。为什么不让学生自己分析到底是不是呢?二是问题的设置太直白了，比如在教学抓鱼时，设置的问题是“把抓鱼的动词画出来”，可以换个说法“作者是如何描写孩子们捕鱼的?”这样让孩子去找去想，不要老师带着孩子们去想，不然就牵引太多太紧。
听了桑老师的点评，真是恍然大悟，可谓一语道破天机。的确如此，回顾自己所上的公开课，自己总有一种感觉，那就是时间很紧，一节课下来，很累。自己也很想突破改变，但是不知道问题出在哪，因此每节公开课都是如此，走不出这个瓶颈。而桑老师的点评打开了缺口：之所以出现这种现象就是因为对学生不放心，牵引得太多，牵引得太紧。正如桑老师所言：课堂给人一种“请君入瓮”的感觉，总是预设好后，就一定要把学生往这个框架里赶，这是对学生的不信任，说到底是对自己不信任，没有底气，怕万一学生游离了这个框架而无法驾驭课堂。也正因为如此，给学生思考的时间就不充分，只是象征性地思考，然后牵着学生往前赶。
教而知不足，知不足而奋起改进，这是我上了这节实验课最大的收获。课堂中的闪光点要继续发扬光大，与此同时要改正教学中的不足。要使自己的教学不断地趋向于完美，确立学生的主体地位，让学生在课堂有充足的时间思考体验，以促进学生自主发展，也使课堂充满民主气氛，充满生机。
孙中山破陋习教学反思 篇25
本课《读书郎》我确定了“学生们唱的歌”为主线，从而选择了《毕业歌》、《中国少年先锋队队歌》充实到教学中，让学生体会，感受不同时代学生唱的不同内容，知道音乐随时代的变化而变化。由此我确立以下教学目标：1、用轻松而富有弹性的声音、清晰的吐字演唱《读书郎》，表现其天真活泼的形象。
2、通过欣赏不同时代学生唱的歌，拓展学生的音乐视野。
3、用已掌握的演唱形式表现《读书郎》，增添学习的乐趣》教学重点是学唱《读书郎》难点是演唱即轻快活泼又不本课的不足主要在于学生歌唱积极性的调动不够。他们回答问题很积极，但在歌声中缺乏了一点主动与激情，在难点解决中学生能在教师带领下唱好每一句，可全曲连起来唱时缺点又重现，可见在学生的内心缺少一种歌唱的积极状态，这种积极性要如何引导开发有待与大家的研究与探讨 。
孙中山破陋习教学反思 篇26
教材上，探究因数这部分的例题比较少，只有一个：找18的因数。根据学生的实际情况，我进行了重组教材，先让学生根据乘法算式“一对对”地找出15的因数，在此基础上再让学生探究18的因数。通过“质疑”：有什么办法能保证既找全又不遗漏呢?让学生思考并发现：按照一定的顺序一对对的找因数，能既找全又不遗漏。进而又借助体态语言——打手势，让学生说出20和24的因数，达到了巩固练习的目的。这样设计由易到难，由浅入深，符合了学生的认知规律。而在探究倍数时，我则大胆的放手，让学生自主探索找一个数倍数的方法，给学生提供了广阔的思维空间。这样通过多种形式的教学，既激发了学生的学习兴趣，又极大地提高了课堂教学的实效性。
(5)收放有度，处理好讲授与探究的关系。
讲授与探究是不相矛盾的，接受与发现对学生来说都是有益的学习方法。在数学知识领域，有许多内容是人为规定的，这时教师就要发挥“传道”的作用。比如本节课初步介绍因数和倍数的概念时，我采用讲授的方法，帮助学生初步建立概念。
孙中山破陋习教学反思 篇27
在本课的第一课时，我的第一步，就是要像文中的父亲那样，做好学生学习的引路人。让学生走一步，再走一步，逐渐学会欣赏文章。为此，我的思路是让学生先通过自主学习，再进行小组合作探究，路让学生自己走，我只是一个指路人。目的是让学生养成良好的研究性学习的好习惯。以培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。上完了这堂课后，我认为有以下几个亮点：
一、导语的设计引人入胜。
我从作者的一次飞行经历导入：1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要作的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这个，不难作到。 就这样，他不断告诫自己，下面，只是飞越荷兰，这并不难，然后，是飞临德国。就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时候一段经历的启示。这个人就是美国作家莫顿·亨特，那么小时候的一段什么样的经历改变了他呢?让我们一起走进《走一步，再走一步》这个导语是以故事的形式说给大家，加之我生动的语言，一上课就吸引了学生目光，创设了很好的教学情境。
二、通过问题的设计渗透学习方法的指导。
1、首先，在学生充分阅读的基础上，我提出了第一个问题：这个故事叙述了一件什么事?指导学生概括的方法，抓住记叙的六要素，时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果，用简洁的语言表述出来。
2、然后，接着问：文中写了几个人物?概括他们的性格特点。这个题型在阅读中经常出现，要指导学生解题的方法。回归文本，从文章确定答题的大致范围，一段一段按顺序找能概括其人物的性格特点，如果有的段落没有词语，就从所做的事中或者这个人的语言、动作等概括起特点。
3、接着，我要求学生再仔细研读课文，找出描写“我”的心理变化的语句和环境描写的语句，引导学生探究心理描写和环境描写的作用
4、联系生活实际。生活中难免遇到困难。你遇到过什么困难?是怎样克服的?有什么经验教训?
这节课也有几点不足：
1、在反思中，我发现了一点遗憾，学生没有亲身经历过，无法体会当时的“我”是一个怎样的心理过程。
孙中山破陋习教学反思 篇28
新课改要求教师转变观念，也必然要求教师不断更新知识，不断提高自身的综合素质，当然也包括理论素养和专业知识的更新，就本课而言，暴露出了我在诸多方面的不足。由于自己对文本的挖掘不够深入，所以课上引导学生对文本的探究就显得比较浅，诚如有些老师所言，人文性体现得较突出，工具性就显得有些薄弱;由于教师教学经验不足和学识的浅薄，对于学生的评价还缺少精当的点评;作为一堂课，如何把用多媒体调动起来的学生的情感转移到文本本身来等问题解决得并不够理想，这些“缺憾”同“亮点”一样，也是我作这堂课的收获，更是我今后努力的方向，其途径就是“学习、学习、再学习”。
作为刚参加工作不久的青年教师，赶上新课改的大潮是我的荣幸。感谢新课改敦促我不断学习、不断成长。
孙中山破陋习教学反思 篇29
《百数表》是一年级小朋友形象认识100以内数极其简单的运算规律的很好的教学工具，虽然是简单的一个百数表可是里面藏了许多知识，如单数，双数，五个五个数，十个十个数等等，所以相对于一年级的学生来说，这是一个思维性较强的知识点，因此在本单元中是一个重点还是一个难点。
对于有些小孩子，在刚入学的时候就会从1数到100，所以对于补充百数表和读百数表的兴趣特别大，可是当孩子真正要掌握百数表中的一些规律，却还是会遇到一些问题的，尤其当这些数的规律又是比较抽象的内容，所以就要寻找一些孩子能够接受的方法和手段来进行教学。
数学来源于生活，生活又离不开数学知识，生活中的一些具体问题，在数学中能够找到问题解决的模型，作为老师重要的是帮助学生在生活问题和数学知识之间架设连接的桥梁，在备课的过程中，我有意识地找寻和百数表的规律有关联的生活问题，结果发现“十进制”的记数方法决定了百数表以10个数为一行的排列规律，上下数之间的差距为10。在找规律的时候，引导孩子发现最后一竖排都是整十数，横行中十位上的数相同，个位上的数逐渐增大并且相邻两个数相差1;而竖行个位上的数相同，十位上的数逐渐增大并且相邻两个数相差1;学生还发现上下两个数相差10，还运用特殊表格让学生根据规律填数。这些抽象的规律要让孩子很好地掌握，在学习时应该就是这些孩子“自己的数学”，是最“贴近”他们的数学，也是他们最想知道和探究的，同时也是应该孩子自己探究所得到的规律，这样才能牢而深刻的掌握，所以我在教学时通过一张百数表的课件，把各种规律用不同的颜色表示，让孩子通过我不经意的引导自己发现。对于这类思维性较强的课，与其是让学生艰难地表述思维过程，大部分学生努力地学习着别人的思维，还不如让这一抽象的思维过程外显为一种行动化的具体表达，如:让学生在猜数的游戏活动中自觉地利用规律，自主地探索适合自己的方法。这样，也许可以让更多的学生更快乐地学习。
学习数学本应是个充满智慧挑战的过程，从发现问题的迷惘--黑板上那些乱七八糟的数，到初见有趣现象的惊诧--数的上下前后是有规律的，经历探究过程的刺激--用自己喜欢的方法填写百数表，最后到享受探索成功的喜悦--清晰理解各种规律。只要让学生体会到这蕴意丰富的每一环节，才能使学生真正的体会到数学的乐趣。
孙中山破陋习教学反思 篇30
《黄鹤楼送别》是苏教版第九册的一篇课文，这篇课文属于“文包诗”的形式，即以一个生动的故事再现《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的创作情境。本文诗文互照，情景同现，是一篇形式新颖，能培养学生联系语言环境和故事情境发展学生情感的好课文。
“感人心者，莫乎于情”，课堂上激动学生的是情，打动学生的是情，震撼学生的仍然是情。可以这么说，没有情感的教学是不吸引人的教学。《全日制义务教育语文课程标准》从提高学生的人文素养出发，把情感、态度、价值观列入课程目标之中，更可见情感是语文教学的灵魂。正如苏霍姆林斯基所说：“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉，就不可能有学生全面的能力发展。”
基于以上思考，我在教学《黄鹤楼送别》时，试图沿着情感的纬线，引导学生品词析句，层层深入，循序渐进地让学生感悟两位大诗人的依依惜别之情。
一、整体入手，潜心会文
上课伊始，紧扣题眼“送别”设问，理解“饯行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜别”之情，紧接着，让学生默读课文二至四自然段，通过“找、划、写”的方式潜心会文，让学生通过与文本的对话，从语言文字中感受两位大诗人的深情。
二、含英咀华，涵咏真情
在整体感知的基础上，引导学生抓住关键词句含英咀华，涵咏真情。比如：“令人敬仰”、“誉满天下”、“一直”、“海内存知己，天涯若比邻”、“伫立”、“凝视”等，引导学生细细品味，并通过“以读激情”的方式，引导学生深入文本，指导学生不仅看文字表面的意思，更深入到文本内部，发现文字背后的色彩，感悟文字背后蕴含的人物的丰富情感。
三、抓住“空白”，引导想象
文章主要是引导学生体会两位大诗人之间的依依惜别之情，但文本描写的情景离学生的生活有一定的距离，而且人物的情感非常细腻，五年级的孩子还是很难体会到的。教学时我抓住文中的空白点，引导学生进行想象，以此深入人物内心世界。例如：当李白目送友人的帆船渐行渐远，望着浩浩荡荡的江水，依然伫立江边，此时他会说些什么，想些什么呢?通过想象说话，让学生在想象中与人物进行心灵的沟通，从而产生情感共鸣，更好地体会文中所表达的意境。
四、拓展资料，升华感情
文本中的人物和描写的情景时空跨度太大，如何让学生在情感上与李白产生共鸣，也对孟浩然充满敬仰之情是个不太容易处理的问题。于是我适度地把课外资料引入课堂，例如，在教学李白举杯辞行时所说的一段话时，老师首先通过范读，使学生直接感受到李白对孟浩然的敬仰与难舍之情，为了使学生真切地体悟李白对孟浩然的敬仰之情，我适时地拓展了李白的诗《赠孟浩然》，帮助学生了解孟浩然的高尚品格，从而使学生对两位诗人之间的深情厚意的了解变得“充实”“厚实”，对激发学生情感起到了很好的推波助澜的作用。
本节课的不足之处在于：对“文包诗”这类课文的教学把握还不够，它既不同于单纯的古诗教学，又不同于普通的课文教学，它要求在教学中做到诗和文不割裂，从文理解诗。可我在教学中比较重文，对文诗结合处理得还不够细腻。尽管我认为，只要理解了“文”，对诗的理解会水到渠成，但必要的“文”“诗”结合环节还是需进一步落实的。
孙中山破陋习教学反思 篇31
每次我在做课的时候，我都感觉到我都收获到很多东西，我想这种经历对每一个教师来说，都是幸运的，我很高兴，我是其中的一员。下面我仅就我的《云南的歌会》的这堂课做以下反思。
我在设计这堂课之前，首先从作者身上着手去剖析。
我探讨了作者创作这篇文章的意图。作者沈从文本身是苗族人，所以他对云南以及云南民歌有着不同于一般人的感情，在这种感情的积淀下写成的文章自然是情真意切，亲切感人。作者想借这篇文章表达对云南民歌的热爱和赞赏，从而歌颂云南人民的乐观淳朴的民风。基于这一点我将本文的技能目标定为：欣赏品味文章质朴生动的语言特色。
其次，新课标中对语文的学习作出了解读，说“语文的学习和生活的外延是相等的”，我在“导语“的设计上，从生活中学生熟悉的北方民歌入手，和云南民歌相对比，让学生快速抓住云南民歌的特点，引起学生的兴趣，以便于快速进入文章的氛围。
第三、我在对于文章的分析上，考虑到这篇文章的体裁是散文，为了让学生更好的，快速的理清文章的脉络，我在设计问题上以一个大问题带动整堂课需要讨论的问题，然后又在各个小问题上根据课堂进程灵活调整，这样使整堂课条理清晰。
第四、我将整堂课设置为四个环节，分别为“读中有悟、悟中有品、品中有探、探中有拓“，由浅入深，有内容到语言、有语言到结构、有文本到实际，从文章整体入手，最后落到学生生活实际，实现知识的融会贯通。
第五、我针对现在中学生崇尚港台明星的流行歌曲的现象，我将这堂课的情感目标和教学难点设置为：对学生进行中国传统文化的熏陶，让学生有追求时尚向关注民族转移。事实证明这一点确实是难点，学生对于本篇文章理解不深，对于曾经很著名的民歌也是闻所未闻，这也是我在备课的时候所忽略的，所以在整堂课上，不仅没有实现“学生是课堂的主人”，反倒像个客人，而且还是个“拘谨的客人”只怪我这个“大主人”没有尽到“地主之谊”“招待之礼”，这也是我要在今后的教学要重点注意的。
总之经过这堂课，我深刻体会到要想做好一堂课，首先教师本身要特别熟练的驾驭教材，还要将这堂课中可能遇到的问题都设想到，并想好应对之策。这样，才有可能上出一趟成功的语文课，才能成为一名优秀的语文教师。这，也将是我今后努力的方向。
