高一语文教案（精选19篇）

2025-05-28 05:54:00

高一语文教案（精选19篇）

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，就不得不需要编写教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编整理的高一语文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　高一语文教案 1

　　教学目的

　　1.学习有“破”有“立”的写法。

　　2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。

　　3.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　教学过程

　　一、教学重点和难点。

　　本文第2段既是教学重点，又是教学难点。从全篇布局来看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是为了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可见“破”是要害。这所谓“破”，实质上是针对砭时弊，即批判“耻学于师”的恶劣风尚。这不是一般性问题，必须联系当时特殊的社会背景进行分析，才能得到比较透彻的理解。对这个方面存在的困难，不不估计到。

　　此外，将这一段视为教学重点和难点，还出于这样的考虑：这一段笔锋犀利，汪洋恣肆，充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”（陆机《文赋》）的特点。学生此前已学过《马说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》、《少年中国说》等篇，对这个特点已有所认识，在此基础上着重体会一下本文作者的行文方式，对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。

　　二、教学方法。

　　本文可以兼用诵读教法和讨论法。诵读，用来熟悉课文语句，领悟作者的思路；讨论，用来加深学生对本文思想意义和行文特点的`认识。前者是基础，后者是提高，在时间分配上，应以前者为主。

　　采取逐段进行的方式：诵读一段，讨论一段。有关全篇主旨和布局的问题，放在最后讨论。讨论题应是开放性的，可以各抒己见，不给固定答案，要在于能自圆其说，以养成学生独立思考的习惯。

　　由于本文语言有鲜明的个性特征，要留出时间让学生做一点语言积累的工作。

　　三、课时安排。

　　本课拟用3课时。分配如下：

　　第一课时：介绍本文写作背景，初步了解本文基本内容，诵读第1段，讨论“师者，所以传道、受业、解惑”这一命题。

　　第二课时：诵读第2段，讨论韩愈对“耻学于师”时风的批判和文章的锋芒。

　　第三课时：诵读第3、4段，讨论“圣人无常师”这一命题。总结全文（认识本文思想意义和写作方法），积累语言。

　　预习安排

　　这篇课文的预习工作十分重要，时间应相当充裕，做得越细致越好。为此，拟在课堂抽出20──25分钟让学生预习，掌握要领；未完成的部分由学生自找时间补做。

　　一、给下面的字注音后朗诵全文2—3遍。

　　谀（ｙú）苌（ｃｈáｎｇ）聃（ｄāｎ）郯（ｔáｎ）

　　欤（ｙú）蟠（ｐáｎ）经传（ｚｈｕàｎ）贻（ｙí）

　　二、本文是针对“耻学于师”的坏时尚写的，笔锋犀利。试就下列两个方面各举出几个例子。（划在课本上）

　　1.批判坏现象的尖锐语气。

　　2.叙述正确主张的决断语气。

　　三、下面的一段文字出自柳宗元《答韦中立论师道书》，注意加黑点的语句。仔细阅读一遍，然后说说韩愈写《师说》有什么意图。

　　高一语文教案 2

　　教学目标：

　　知识目标：

　　1、掌握本文的字、词、句的意义及用法。

　　2、学习本文严谨的议论结构。

　　3、学习本文布局谋篇的特点。

　　4、本文是史论，是借古讽今之作，理解文中阐发的“盛”“衰”;“得”“失”;“成”“败”;“损”“益”;“兴”“亡”的道理。

　　德育目标：

　　1、明白“忧劳兴国，逸豫之身”的道理。

　　2、理解“谦受益，满招损”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含义的启示。

　　能力目标：培养学生阅读理解能力。理解文章的思路，学习本文的论证法：例证法，正反对比论证法。

　　教学重点：

　　1、文中关键字、词、句。

　　2、文章议论思路。

　　3、如何通过正反说理突出中心论点。

　　教学难点：

　　理解本文内容与题目之间的关系。

　　教学方法：

　　诵读法，探究引申法

　　课时安排：

　　一课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课。

　　1、举出所学过的欧阳修的文章。(《醉翁亭记》)。

　　2、与《醉翁亭记》对比导出《伶官传序》(如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光，通过勾勒太守与民同乐的画面来抒发作者的政治理想的话，那《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父亲遗命等一串故事，通过总结宠幸伶人这一教训，表达了作者忧国忧民的情怀，我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。)

　　3、由学生介绍欧阳修。

　　4、关于序。

　　5、背景介绍。

　　二、学习新课。

　　1、朗读课文：学生朗读，教师正音。

　　2、共同研讨：共同翻译全文，解释个别词，字义，说明特殊用法，疏通文意。

　　3、再次齐读课文，教师指导：①读出重音，体现这种强调的意义来。(岂非人事哉，“得失”“人事”等)②读出节奏，体现出文气的急切舒缓来。(“方其”领起底个分句一气贯通，有声势，不可一世的气概。)③读出对比，体现出文章的抑扬变化来。④读出玉器，体现出作者的感情倾向来。

　　三、研讨本文严谨的思维线索。

　　1、思考，找出本文的.中心论点，并用现代汉语表述。(虽由天命，岂非人事哉?——盛衰成败，由于人事。)

　　2、为了证明中心论点，作者采用了什么论据?怎样过度到分析中去的?(论据：庄宗得天下，失天下的史实。过度：庄宗之所以……可以知之矣)

　　3、简述庄宗得天下和失天下的史实。

　　4、作者从论证角度看，采用了什么论证方法?(正反对比论证)

　　5、作者从庄宗得天下的史实中得到了怎样的结论?(“皆自于人”，“忧劳兴国，逸豫之身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”)

　　6、用现代汉语将作者的这些结论说说。(“谦受益，满招损”，“防微杜渐”“以史为鉴”“力戒骄奢”“励精图治”“居安思危”)

　　7、小结：本文在论证结构上有一条严谨的思维线索，它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论，中心突出，结构严谨。

　　8、处于北宋时期的欧阳修，为何要写《伶官传》呢?并冠以短序?

　　9、师结：以古喻今，告戒当时的统治者，要汲取历史的教训，居安思危，防微杜渐，不应满足于表面的繁荣。

　　四、课堂延伸：

　　1、思考：你学了这篇课文后，从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?(小事不小，玩物丧志，事在人为，以古为镜)

　　2、总结：古人说得好：以铜味为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。历史的教训不能忘，要谨记：忧劳兴国，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜渐，不再重复古人的悲剧!

　　3、课后作业：①掌握课文中特殊的文言句式。②掌握关键字、词。③背诵此文。

　　《伶官传序》译文

　　唉!盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。

　　呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。

　　世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗，便派手下的随人官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。

　　世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。

　　当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风!等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才象这样的吗?还是推究他成功失败的原因，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满会招来损害，谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。

　　方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归;至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　因此，当他兴盛时，普天下的豪杰，没有谁能和他相争;到他衰败时，数十个乐官就把他困住，最后身死国灭，被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的，纵使是聪明有才能和英勇果敢的人，也多半沉溺于某种爱好之中，受其迷惑而结果陷于困穷，难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?于是作《伶官传》。

　　故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!作《伶官传》。

　　高一语文教案 3

　　教学目的：

　　1、思想教育目标：认识作者“尽吾志”的思想。

　　2、基础知识目标：了解借游记抒发议论的写法。

　　3、能力培养目标：古文的字词句篇。

　　教学重点和难点：

　　1、背诵全文。

　　2、从游山这样的小事中悟出人生哲理，表现积极的人生态度。

　　3、之以的用法。

　　教学方法：

　　精读课。

　　课时安排：

　　三课时

　　第一课时

　　教学过程：

　　一、导入

　　在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体，指游记。游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。）

　　今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。

　　二、知识精粹

　　1、王安石（1021—1089），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（现在江西临川）人。他“少好读书”（《宋史？王安石传》），“自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读，农夫女工，无所不问”（《答曾子巩书》）。庆历二年（1042）登进士第。嘉祐六年（1061）上万言书，提出变法主张，要求抑制大官僚地主和豪商的特权，改变积弱贫穷的局面，推行富国强兵政策。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年任宰相。在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年（1074）罢相，次年再为相。熙宁九年（1076）再次辞去相位，退居江宁（现在江苏南京），潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年（1086）司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。

　　王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”。他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻。他的作品今存《临川集》、《临川集拾遗》等。

　　2、褒禅山与慧空禅院

　　褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“”中被炸掉了。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。

　　大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。

　　3、华阳山与前洞

　　从褒山寺向东行三里即达华阳山，旧名兰陵山，海拔二百三十米，相对高度一百九十米左右，山坡平缓，两侧几乎等高，山顶平而长。华阳山下有一洞，当地人叫华阳洞，亦称碑洞，即文中的前洞。由于“其下平旷”，因而引起一些争论：有人认为“其下”是指山下，有人则认为“其下”是指洞下，其实洞口与山脚齐，洞前就是稻田，洞下平旷就是山下平旷。

　　华阳山下过去亦有一寺，今遗址犹有石础。寺前道上曾有一碑，《历阳典录》载：“大唐花寺碑，文字慢漶不可读，亦未知谁氏书撰。王荆公记所谓其额可识，曰花山者也。”王安石据此推断华山即花山，认为是“盖音谬也”，进而发了一通“学者不可以不深思而慎取”的宏论。据我们看，这个推断其实也是不确的，因这块碑上说的是“花山寺”，并不是说这山叫花山，况且这碑和寺的所在地是华阳山，而不是三里外的褒禅寺和华山（褒禅山），更不能从中得出华山（褒禅山）叫花山的结论。“大唐花寺碑”何时亡佚，今尚不知。《历阳典录》成书于清同治四年，亡佚时间不会在此之前。洞的东侧有一石罅，高丈余，山泉从中汩汩流出，这就是王安石所云的“有泉侧出”。泉水在洞前聚成一小潭，潭水清洌。石壁的下方就是前洞，洞口直径约两米，洞内空阔处高六米、广约四米，类似一大厅。人在洞内说话，嗡然和鸣。洞左侧石壁上的题刻，因年久剥蚀，多不可辨。较清晰的一块为“熙宁四年，过华阳至淮南，江宁杨口口。”熙宁四年为公元一○七一年，距王安石作记的至和元年仅隔十七年，可见此洞在宋代是经常有人来探游的。洞内的路径由下往右上方斜伸，至二十五米处为乱石所阻，道遂断。洞的尽头处，嗡嗡作响，伏壁细听，可辨出是右侧的泉流声。

　　4、华山与后洞

　　华阳山上有三个洞，下面为前洞，前洞的右上方为天洞，左上方为后洞。后洞距前洞约五十米，状似石罅，浅而窄，人缩身以入，匍伏约二米即达尽头，与王安石所记的后洞毫无共同之处。景色稍胜的是天洞，洞口为一陡坡，有巨石当洞口，口径极小，洞内高约三米，西上方为一大裂缝，从顶端透进亮光，当地人称一线天。进洞约五米，又有石壁挡道，中有一孔，径约一尺许，钻进后另是一番洞天，洞高十余丈，白色的钟乳石倒垂而下，道前溪水湍急、寒气逼人、阴森恐怖。《含山县志》可能把此洞当为王安石所云的后洞。但有两点不好解释：一是距离不对。王安石云“由山前以上五六里，有穴窈然……谓之后洞”，而此距洞只有十几米远。再者文中没有提及湍溪。据此我们认为王安石所云的后洞是马山上的北洞。其理由是：一、马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；二、马山是含山北境最高的一座山，地处偏僻，人迹罕至，与王安石游后洞而发的感慨：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”相符；三、北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。确如王安石所云：“有穴窈然，入之甚寒。”这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。这与王安石所描绘的后洞“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”也很相类。所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。

　　5、背景资料

　　《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁（当时曾巩只有十八岁），思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。古往今来的仁人志士，其立场和世界观虽然并不相同，但莫不具有远大的抱负和坚韧顽强的追求与奋斗精神。革命先驱李大钊有诗道：“绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”这里，闪耀着无产阶级思想的光辉，也熔铸着历史上优秀人物的思想精华。

　　《游褒禅山记》原文和译文

　　原文：

　　褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

　　其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，──所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，──谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

　　於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！

　　余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

　　四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

　　译文：

　　褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的'错误。

　　由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

　　于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。

　　我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。

　　同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记

　　《游褒禅山记》背景资料

　　1、褒禅山与慧空禅院：

　　褒禅山旧名华山，今称褒山，位于含山城北十五里的褒山公社境内，海拔二百零四米，相对高度一百八十米左右，山顶东面稍高，其余处则平而长。《含山县志》：“褒禅山旧名华山，以唐贞观慧褒禅师得今名，山色翠霭，四面如围，中有起云峰，欲雨则云先起，春夏往往见之，又有龙洞、罗汉洞与龙女泉、白龟泉，山腰有一小塔，与大塔相望。”现在除罗汉洞外皆湮没无闻，大小塔也在“”中被炸掉了。最近山下大庙村的一个赵姓社员在清理塔基时，发现一盒藏于中空的大石中，内有不少“开元通宝”铜钱，可见这座塔确是唐代的建筑。

　　大石塔的西南坡下为褒山寺旧址，即王安石所谓“慧空禅院”。褒山寺在一九五二年前仍香火不绝。前殿匾额题有“褒山禅寺”四个镏金大字。据《历阳典录》所载：“褒山寺筑于唐贞观年间。黄庭坚、王安石、王深文皆在寺内留有文迹。寺内曾藏有玉杵、铁杖、金磐、锦帨、玻璃盘、旃枟、避尘珠、藏经椟等，寺院近旁绝壁断碑，往往有宋人题刻。”可见，当时的褒山禅寺亦是文人墨客所喜爱的游憩处。今天这些碑刻已荡然无存。

　　2、华阳山与前洞：

　　3、马山与后洞：

　　⑴马山北洞在前洞的东北五里处，与王安石所说的“后洞”距离、方位皆相同；

　　⑵马山是含山北境最高的一座山，地处偏僻，人迹罕至，与王安石游后洞而发的感慨：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少”相符；

　　⑶北洞的形状、景色与王安石所记的后洞相吻合。确如王安石所云：“有穴窈然，入之甚寒。”这洞也非常深邃。现在只能前进到洞内的二百多米处。洞内石壁有多处石刻，因长年腐蚀，多不可辨。这与王安石所描绘的后洞“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”也很相类。

　　所以我们认为马山的北洞就是王安石所云的后洞。

　　《游褒禅山记》写作背景

　　从本文后面有“至和元年七月某日，临川王某记”字样，据此可知这篇名文是作者在宋仁宗（赵祯）至和元年即公元1054年写的。当年4月，王安石从舒州（今安徽潜山县）通判任上辞职，在回家探亲途中游览了褒禅山，同年7月以追记形式写下此文。作者叙述他和几位同伴游褒禅山所见到的景物，以及游山经过，并以此为喻，说明要实现这大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力；在研究学问上要“深思而慎取”。我们知道，王安石是主张变法的，青年时他就有志于改变北宋“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策。但他也认识到，改革不可能一帆风顺，必将遇到重重阻碍，要成功，“志、力、物”缺一不可，但“物”与“力”不可强求，一个人要想为社会有所贡献，我们能做的只有“尽吾志”。“尽吾志”思想正是王安石后来百折不挠实行变法的思想基础，也是他文章应“有补于世”、“以适用为本”思想的具体体现。

　　高一语文教案 5

　　教学目标：

　　1、知识与能力

　　深刻领悟象征手法。

　　2、过程与方法

　　(1)锻炼学生的表演技巧和协作能力。

　　(2)因情作文，提高写作能力。

　　3、情感态度与价值观

　　(1)体会母亲对儿子的深情，感悟母爱的伟大，培养对母爱的感恩之情。

　　(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主体的社会角色确立独立自主意识。

　　教学重点：

　　合欢树丰富的情感内涵和象征意义。

　　教学难点：

　　由情感体验的感性活动过渡到象征手法的知识点的落实，使修辞学习由感性层面内化为理性认知。

　　教学方法：

　　课堂剧、小组讨论法、换位体悟法

　　课时安排：

　　二课时

　　第一课时

　　一、播放歌曲，激趣入题(多媒体播放歌曲)

　　以周杰伦歌曲《听妈妈的话》导入，引起同学们的兴奋点与对母亲关系的联想，老师在曲终提问："你现在还总是听妈妈的话吗?"引入本文母爱话题。

　　二、作者介绍，知人论世(用多媒体屏幕出示，重体字用彩色字标出)

　　史铁生1951年生于北京，中国当代著名作家、思想家。1969年到陕北延安地区"插队"。三年后因双腿瘫痪回到北京，在北新桥街道工厂工作，后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》分别获1982年、1983年全国优秀短篇小说奖，《老屋小记》获首届鲁迅文学奖。

　　三、轮读课文，处理字词(要求同学们有感情朗诵,幻灯片出示课文生字词)

　　针灸(jiǔ) 虔诚(qián ) 惊惶(huáng)

　　侥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 够呛(qiàng) 侍弄(shì)

　　四、初步感知，回答问题

　　1、文中最感动你的是哪里?

　　鼓励同学们自由发言，目的在于激励同学们投入情境。

　　2、你对合欢树了解多少?这种树名字很多，为何本文取"合欢树"?(多媒体出示合欢树简介和图片)

　　纪念主人公与母亲在一起的时光。

　　3、为什么作者在母亲去世后，不回小院去看看?

　　悲痛悔恨之情。视学生回答情况，引入对文章内在情感的分析。

　　五、搜集信息，梳理线索(多媒体出示填空题，学生个别回答，老师填出答案)

　　1合欢树是_______在___________时，在_______挖来的，种在________里。

　　第二年，合欢树______，母亲______。

　　第三年，合欢树_______母亲__________。

　　第四年，合欢树长在_____________。

　　第五年，我们搬家合欢树__________。

　　2、我十岁时________________。

　　二十岁____________。

　　三十岁______________成名之后______________。

　　3、母亲小时侯________才能优秀。

　　年轻时会为自己________________。

　　中年为儿子的病_________________。

　　为了儿子写作到处_____或____________。

　　儿子小说发表后母亲________。

　　答案：

　　1、母亲、给我找工作、路边、花盆、没发芽、叹息、长出叶子、茂盛、高兴、窗前的地上、被忘记

　　2、作文比赛得了第一、双腿残废学习写作、小说发表获奖、思念母亲

　　3、写作、做裙子、打听偏方花很多钱、借书、顶着雨或冒了雪推我去看电影、已经故去

　　同学们答案大致正确即可,主要为让同学们树立文章主体意识。

　　六、小组讨论，深化理解

　　1、母亲为儿子做过什么事?(对应上1题)

　　治病、借书、看电影、生活起居。

　　2、儿子为母亲做过什么事?(对应上3题)

　　无。

　　3、"合欢"是"一起快乐"的意思，本文中母亲与主人公共同生活的岁月快乐吗?(对应上2题)

　　十岁时与母亲为获奖之事使气逗乐，可以讲是快乐时光。自从主人公腿残后,母亲更多的是为儿子担惊受怕，日夜操劳。

　　4、假设母亲没有儿子后半生会怎样?

　　可能是轻松平和地健康长寿。

　　5、假设母亲没有儿子后半生会怎样?

　　可能很早就活不下去，更别说成为作家。

　　6、儿子对母亲的印象和态度发生什么变化?

　　小时侯和年轻时不理解，中年后失去母亲才领悟珍惜母爱的珍贵。

　　七、概括文章，把握线索(多媒体出示表格学生自主完成)

　　儿子母亲对母亲印象对母亲态度

　　十岁获奖警戒勉励年轻美丽故作轻慢

　　二十残废治病助学尽心尽力冷淡轻视

　　三十成功阴阳两隔含辛茹苦感恩铭记

　　八、布置作业，加强感悟

　　同学分为四个小组，将本文情境改编为四幕剧组内同学进行剧本编写、道具准备、排练排演的分工合作。

　　第二课时

　　一、复习提问，巩固语基

　　对字词和本文线索进行回顾。

　　二、表演情境，体验深情

　　(一)获奖之后

　　道具：书包奖状桌椅(桌子一侧绑竖起小黑板) 乒乓球及球拍

　　铁生背着书包手举奖状一步三跳，母亲坐在缝纫机前踩着踏板

　　铁生蹦到母亲眼前，把奖状送到眼前(铁生简称为"生"母亲简称为"母"下同)

　　生(得意地)：看!100分!我是第一!

　　母(抬起眼睛眼神喜悦后迅速转为不满)：你们这才多少人参加呀，我小时候比你强多了，老师拿着我的作文到家来问是不是你姥爷替写的。那时我比你还小，可能还不到十岁呢。

　　生(放下书包和奖状对墙打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能还不到?

　　母(焦急地)：你这孩子，虚心使人进步，骄傲使人落后。

　　舞台只余生打球声。

　　(二)偏方治腿

　　道具：椅子毛巾水盆热水瓶药瓶

　　生坐在椅子上挽起裤腿，露出变黑的小腿，母亲蹲伏在地上，把毛巾从水盆中拧出，敷在生腿上

　　母(关切地)：现在感觉好点没有?

　　生(不在乎地)：没感觉，(烦恼地)别浪费时间啦!根本没用!

　　母(耐心地)：再试一回，不试你怎么知道会没用?(又加了一点热水把药瓶的药水倒到水盆里，又把毛巾从水盆中拧出敷在生腿上)

　　生：唉呦，烫死我了!别弄了!你要对我好，就让我去学写小说!

　　母(赶紧拿开毛巾，惊惶地小心查看)：怎么会烫了呢?我还直留神呀!

　　(三)助儿成材

　　道具：轮椅书本男式放围巾的衣架

　　生坐在轮椅上，手拿书本，与观众成45度角。看着远方，若有所思.母亲从反方向上，身披围巾，风尘仆仆

　　母(欣喜地)：铁生，你要的《约翰o克里斯朵夫》我借来了。走，快收拾一下，我们去国图剧院。

　　生(低缓地)：妈，咱别去了。今天雪多大呀，我们都感冒了，就不合算了。

　　母(生气地)：还想学写作呢!连这点苦都吃不了，凭什么能写出好小说啊!

　　生(激愤地)：我就不是这块料，还写什么写?!上次的稿子多少天了，还没结果，一定又没投中。

　　母(和颜悦色地)：你小时侯，作文不是得过第一?没有付出，哪来收获?我们只要好好努力，总有希望的`。走吧，妈排了三小时队才买到的票。人家说是这个导演的巅峰之作，我们去瞅瞅，也知道现在的观众都喜欢什么口味。(自己把围巾围到头上，拿过围巾，给铁生围上，给他戴上帽子)

　　母推生轮椅迅速走下。

　　(四)成名思母

　　道具：马扎报纸轮椅水杯

　　一群老太在聊天看报纸。生由一边缓缓摇轮椅上

　　老太一(指着报纸惊呼) ：呀!这不是小生子吗?坐在主席台上开会呢?

　　老太二(自豪而坚定地) ：哪是开会，看您这眼神儿?颁奖!打我们这大院儿出去的，就数小生子出息。人家现在是作家啦!昨儿电视上都播了!

　　老太三(感慨地)：只可惜他妈走得早，受了那么多罪(唏嘘) 。要是看到这一天，不知该多高兴呢?

　　众老太：就是，就是啊。

　　老太一(突然站起，惊喜地) ：那不是小生子吗?你怎么有空来了?(众老太拥上前，递茶送水，嘘寒问暖)

　　生：谢谢，谢谢。您老身体都还好吗?

　　老太一：硬朗着呢。敢情你还记得我们，想这儿就常来走走，我们也都想你呢。

　　生：好啊，我这不来了么?

　　老太二：小生子，到小院去看看吧，你妈种的那棵合欢树今年开花了。

　　(多媒体屏幕背景出现合欢树)

　　生(沉穆)：不，不去了，手摇车不好进。

　　老太三：你们那个小院，现在还很整洁呢。现在住了小两口，刚有了个儿子，不哭不闹，跟你小时侯似的。只看窗户上树影儿，真讨人喜欢。

　　生慢慢把轮椅摇出，注视屏幕上的合欢树图片。

　　四、融情入景，设计独白(老师巡回指导，待同学们大部分写完，进入下一环节)

　　五、深情朗诵，升华感悟(配以《懂你》背景音乐)

　　示例：亲爱的妈妈，您现在还好吗?您在生前为我做了那么多事，从未得到儿子的报答。"树欲静而风不止，子欲养而亲不待" ，儿子怎能忘记又怎舍得忘记您的恩情?现在儿子大了，也能体悟到作为一个成人要承担许多角色与责任。可是，仅仅我自己就让您承担了一切，我真是太自私了。您若地下有知，会原谅儿子吗?

　　选两三个学生朗诵，让同学们在同龄人的感情抒发中产生共鸣。

　　六、提出问题，分析内涵

　　1、原文为何没用内心独白?文章以什么景物结尾?

　　含蓄淡雅的文风。合欢树。

　　2、合欢树与作者有无相似性?合欢树凝聚了哪些感情?

　　(1)从生命起源来看，是母亲给了"我"和合欢树生命。(合欢树代表了主人公)

　　(2)从成长过程看，都倾注了母亲的心血。(合欢树沉淀了母爱)

　　(3)从合欢树与我们相处的时间看，是母子同在的时光。(合欢树见证了母子深情)

　　七、引出手法，体悟妙处

　　1、这种"以具体事物去表现某种抽象意义的表现手法"叫做什么?

　　象征。

　　2、象征手法的好处是什么?

　　用合欢树表达丰富的感情，以少胜多，使抽象的思想、意义、概念形象化、具体化。

　　八、布置作业，实现迁移

　　1、通过写一件东西来表现你和母亲的感情，深化对象征手法的理解和运用。

　　2、阅读《我与地坛》，进一步了解本文写作背景，明晰作者心理变化，深化母子感情认知。

　　九、板书设计

　　合欢树

　　象征

　　母爱母子情儿子

　　高一语文教案 6

　　教学目标：

　　知识目标：学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征。

　　能力特征：掌握作者反复开导，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技巧。

　　德育目标：树立正确的人生观，苦乐观：虚怀若谷，虚心纳他人意见。

　　教学要点：

　　1、学习本文作者真诚而委婉的劝谏艺术。

　　2、品味本文语言特色。

　　教学方法：

　　1、问答法。

　　2、探究拓展法。

　　教学过程：

　　一、巩固背诵。（学生先根据内容层次试背，再齐背。）

　　二、根据课文内容默写填空：（略）

　　三、导语设计

　　讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。多少忠臣义士，忠心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的'被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

　　四、研习魏征高超的劝谏艺术。出示投影：

　　（一）作者为什么称自己为“下愚”，称唐太宗为“明哲”？

　　（二）能否将“臣闻”改为“臣以为”？

　　（三）能否删去文中“承天景命”一句？

　　（四）能否将“诚能见可欲”改为“是故见可欲”？

　　小结：反复开导，循循善诱；真诚谦虚、委婉而又通达。

　　五、品味语言特色：

　　1、委婉谦虚。

　　2、多用比喻，生动形象。

　　3、学生默读课文，画出文中的对偶句、排比句，谈谈其表达效果。

　　对偶句：

　　善始者实繁，克终者盖寡。

　　盖在殷忧必竭诚以待下；既得志则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体；傲物则骨肉为行路。

　　排比句：

　　求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

　　智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

　　小结：骈散结合，华美流畅。

　　2、画线句的出处，说说引用的作用。

　　善始者实繁，克终者盖寡。（出自《诗经大雅》“靡不有初，鲜克有终。”）

　　载舟覆舟（出自《荀子王制篇》“君则舟也，人者水也。水则载舟，水则覆舟”。）

　　诚能见可欲（出自《老子》上篇：“不见可欲，使民心不乱。”）

　　念高危则思谦冲而自牧（引用了《易经》“卑以自牧”的意思。）

　　垂拱而治（出自《尚书成武》“垂拱而天下治。”）

　　小结：“据事以类义，援古以证金”“字字有出处”“事事有依据”

　　（强调积累下列成语：局安思危、戒奢以俭、靡不有初、鲜克有终、垂拱而治、纵情傲物、载舟覆舟、长治久安、竭诚待下）

　　六、延伸拓展。

　　下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。

　　魏郑公谏止唐太宗封禅，中间数语，引喻剀切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽已yì（此字打不出，“刈”字去掉右边）安，未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。（中国世界语出版社1995年10月版）

　　从课文及此文这两处你可看出魏征劝谏有什么特点？请稍作展开，用自己的话表述。

　　明确：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课文《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻剀切”，得体动人，能让唐太宗心服。

　　七、课文总结。

　　通过本节课的反复诵读，我们逐层领悟了作者高超的劝说方法和积极的治政、修身思想。文言文中有不少蕴涵着传统文化精髓的佳作，领悟它、掌握它，对于我们奠定语言功底及文化功底，都有直接的益处，它会让我们享受终身。

　　八、作业布置。

　　1熟练背诵全文。

　　2请结合上学期学过的《烛之武退秦师》、《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》等篇目，谈谈你对文学史中烛之武、邹忌、触龙、魏征等论辩艺术的感悟，他们的才能何在？说辩技巧何在？成功的奥妙何在？

　　3古人的说辞奥妙无穷，对于处在现代社会中的现代人，对于面临现代社会复杂的人际关系的现代人，不断提高说话技巧，有何借鉴意义？

　　高一语文教案 7

　　教学目标

　　1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

　　2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

　　3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

　　4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。

　　柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学

　　作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇著名的文章《师说》。

　　二、作者介绍

　　韩愈（768－824），字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。

　　著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的.散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

　　三、解题

　　“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。

　　像《捕蛇者说》、《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

　　四、研习课文

　　1.整体把握，理清思路。

　　（1）学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。

　　（2）请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。

　　2.具体研习，突出重点难点。

　　（1）请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。

　　（2）学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论

　　请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。

　　（3）学生朗读课文。

　　（4）教师范读课文。

　　（说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力

　　诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。）

　　五、布置作业

　　完成课后练习第一题。

　　高一语文教案 8

　　教学目标：

　　了解鲁迅生活经历和思想发展过程;

　　理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。

　　教学设想：

　　鲁迅先生的文章，从来都是中学语文教学的主要内容。我们要学习鲁迅先生的文章，最主要的是，要学习他“针砭时弊”，“揭示病根”的务实文风，学习他“横眉冷对千夫指”的骨气和“俯首甘为孺子牛”的精神，这应该是可以贯穿和落实到鲁迅先生所有文章的教学中。

　　具体到本文而言，我们认为，应将重点放在鲁迅先生为何要创作《呐喊》这一问题的探讨上，在引导学生阅读本文时，深入思考，探讨分析，最终解决这一问题，则其他的问题也就迎刃而解了，教学目标也就达到了。

　　教学方法：

　　点拨、讨论、讲授。

　　教学过程

　　一、明确学习本文的主要目的及所要领会

　　的中心。

　　二、自读全文，划出叙述个人生活经历中列举的典型事例，勾画出说明写作《呐喊》的缘由的句子。

　　三、完成课后“练习”。

　　阅读指导内容与步骤

　　基本思想：《呐喊》是鲁迅1918—1922年的短篇小说集，共收集短篇小说14篇。《呐喊》体现了作者彻底的毫不妥协的反帝反封建的革命精神，在中国现代文学具有划时代意义。

　　本文是这部小说集的序言，写于1922年12月。作者在序言中回顾自己从19世纪末至“五四”时期的生活经历、思想发展及探索救国之路的过程，说明了写作《呐喊》的缘由和自己的创作态度，表现了鲁迅不断追求真理，探索救国救民道路的革命精神。

　　阅读练习

　　一、理清思路，掌握全文结构。

　　提示：全文可分为两大部分。

　　第一部分(从开头至“再没有青年时候的慷慨激昂的意思了”)：叙述自己探索救国救民道路的思想发展过程。

　　两层：1.总写(第1自然段);

　　2.分叙青少年时代的生活经历及思想发展过程。

　　第二部分(从“S会馆里有三间屋”到结尾)：介绍写作《呐喊》的缘由和他为革命而创作的文艺观、创作态度。

　　两层：1.写自己创作小说的动机;

　　2.说明创作《呐喊》的指导思想、小说成集时的.心情和小说的命名

　　二、按拼音完成词语，并解释所填的字词义。

　　(zhì)铺(zú)业久(wéi)

　　不(míng)一钱不(dàn)于前驱

　　愤(mèn)反(xǐng)

　　三、如何理解作者在文中所说的“我在年轻时候也曾经做过许多梦”?这里的“梦”指的是什么?

　　提示：“梦”是理解全文的主要线索，也是“文眼”之所在，通篇叙事线索可列为“好梦”——“寂寞”——“呐喊”。应着重弄清它们的含义。“梦”是指作者年轻时候的生活追求和理想。由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一段。

　　高一语文教案 9

　　教学目标：

　　1、培养学生研究、探讨、理解文意的本领；

　　2、领会“整体”和“部分”的关系、“以无胜有，以少胜多”的艺术原则。

　　教学方法：

　　以学生讨论、教师解疑为主

　　课前准备：

　　1、学生了解有关维纳斯的传说、欣赏其图片，对其美的特征进行体味；

　　2、阅读课文，了解作者的基本观点，划出文中的疑难语句；

　　课时安排：

　　一课时

　　教学过程：

　　一、教师导入

　　几千年来，人类留传下来许多艺术作品，人们常常为众多的艺术作品由于人为和自然等原因遭到毁坏而感到婉惜，但是有的作品因为毁坏（残缺）而获得了不朽的艺术魅力，如“米洛斯的维纳斯”。

　　二、师生互动

　　1、爱和美的维纳斯（学生介绍了解到的有关维纳斯的知识）

　　教师总结：

　　“米洛斯的维纳斯”也就是“米洛斯的阿芙洛蒂忒”，因为她是双臂残缺，又被称为“断臂的维纳斯”，大理石雕像，高约204厘米，亚力山德罗创作于约公元前150年，现收藏于法国的卢浮宫。

　　在古希腊，表现女性美的雕像极其丰富。对于爱和美之神阿芙洛蒂忒，也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷，其中最为著名的就是这尊雕像（其他还有许多绘画，如《维纳斯的诞生》），她已成为赞美女性美的代名词。传说维纳斯是在大海的泡沫中诞生，在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下，来到奥林匹斯山，众神被其美貌所吸引，纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后，遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她却爱上了战神阿瑞斯，并生下了小爱神厄洛斯，后帮助特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦，引起了希腊人远征特洛伊王子的10年战争。

　　这尊雕像1820年发现于爱琴海的米洛斯岛，经过多次争夺，被法国人买走，并于1821年5月l起，珍藏于巴黎的卢浮宫，成了法国人的骄傲。

　　2、你对雕像有什么看法（指定一至两名学生谈谈自己的感受。学生可以有不同的观点）

　　教师总结：

　　对文学艺术作品的美，可以说是见仁见智，也就是所谓的“一千个人眼里有一千个汉姆莱特”，但是就某些艺术作品的评价，还是有共性特征的。对这尊“米洛斯的维纳斯”的美，我想同学们不会有什么异议的，但对其美的内涵，每个人还是有着自己独到的见解的。

　　3、课文作者是怎样评价这座雕像的呢?

　　学生：读出表明作者对雕像看法的语句。

　　教师确定：对雕像的总体评价是，“米洛斯的'维纳斯显示了高贵典雅同丰富诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美丽的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的魅力，使人百看不厌”。

　　对失去双臂的看法：“那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦……出乎意料地获得一种不可思议的抽象的艺术效果……向着无比神妙的整体美的奋然一跃三呀!”

　　4、文中关键句、疑难句释疑

　　①她为了秀丽迷人，必须失去双臂

　　如果维纳斯的雕像是完整的，那么它的美也就是定型的，不能给观众留下广阔的想象空间，作者：把整体的雕像称之为“特殊”，而把失去双臂的雕像称之为“普遍”，而维纳斯失去双臂，是“一次从特殊转向普遍的毫无矫揉造作的飞跃”。因为双臂残缺的维纳斯可以唤起人们无穷的想象，“向人们暗示着可能存在着无数双秀美的玉臂”，甚至“深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦”。“受到限制的、不充分的‘有’又怎能比得上包孕着不尽梦幻的万‘无”，更能起到无声胜有声的艺术效果?虽然雕像整体美，维纳斯失去双臂，是“向着无比神妙的整体美的奋然一跃”。这是符合虚实相生、整体和部分相统一的艺术原则的。

　　②她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远的国度，为了超越更广更久的时代。这句话准确地概括了失去双臂的维纳斯雕像的艺术效果。不同国度不同时代的人们在欣赏雕像时，会根据自己的生活习惯、宗教信仰、知识水平和审美情趣，产生想象，为维纳斯安上了自己心中认为是最合理最完美的手臂。这样她就会超越时空，成为千古流传、永不泯灭的艺术杰作。

　　三、教师总结：课文是怎样表达作者对“米洛斯的维纳斯”雕像的看法的（文章的结构）

　　第一部分（1－3节）正面阐述自己对维纳斯失去双臂的看法。

　　维纳斯为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。虽然她失去双臂是偶然的，和创作者的本意毫无关系，但是她却经历了一次从特殊到普遍的一次质的飞跃，获得了作品的完整美。因为她失去了双臂，给人留下丰富的想象空间，给人留下的不是遗憾，而是独特的艺术魅力。

　　第二部分（4，5节）从反面阐述自己的观点。

　　作者认为从艺术的角度来看，失去双臂的维纳斯是完美无缺的，所以他反对复原维纳斯的那两条失去的双臂的方案。即使这些方案都是有根据的，也是倒人胃口的。人们对失去双臂的维纳斯已有发溯而上呢?即使是两条精美绝伦的手臂，也不能让作者改变自己的看法，以至于如果发现了真正的原形时，作者将怀着一腔怒火，用“艺术名义”来否定那个真正的原形。

　　第三部分（6，7节）从侧面阐述自己的观点。

　　作者认为残缺的维纳斯是美的，但是这里残缺的只能是双臂，而不能是其他任何一个部分。因为只有手才是人同世界发生各种关系的最主要的媒介物，失去了“双臂”才会让人产生她和世界多种多样的关系的丰富的想象。“米洛斯的维纳斯”丢失了双臂，才奏响了追求可能存在的无数双手的梦幻曲。

　　作业：讨论

　　1、同创作者毫无关系的某些东西是指什么?

　　2、文中的“普遍”和“特殊”的含义是什么?

　　3、“这一方包孕着不尽梦幻的‘无’，而那一方却是受到限制的，不充分的‘有’，哪怕它是何等的精美绝伦。”这句话如何理解?

　　高一语文教案 10

　　一、说教材：

　　1、教材所处的地位和作用：

　　翻阅整套职高《语文》教材，《唐诗三首》是其中唯一的一组唐诗，这三首诗的选择上也是很有特点的，第一首《登幽州台歌》是初唐的古风，第二首《登金陵凤凰台》和第三首《登岳阳楼》分别是盛唐和中唐的近体诗。由此可见，它是根据唐诗的体裁发展顺序来编排的。所以，在学习诗歌的鉴赏方法和了解唐诗的概貌上，这篇课文都占有独一无二的地位。根据上述教材分析，针对《登幽州台歌》，特制定如下教学目标：

　　2、教育教学目标：

　　（1）知识目标：了解古诗几种体裁，掌握古风和近体诗体裁的不同。

　　（2）能力目标：提高诗歌鉴赏能力和语言表达能力。

　　（3）情感目标：感受诗中的意境，体会诗人独特的感情。

　　3、重点，难点设置：

　　重点：感受意境，提高对古典文学的兴趣。

　　难点：学习诗歌鉴赏的方法。

　　下面，我再从教法学法上谈谈：

　　二、说教法

　　1、学情分析

　　本课的教学对象是职业中专高一年级文秘班的学生，他们在语文能力上略高于其他专业，所以在教学的时候应该注意在知识的深度和广度上多拓展一些。

　　我准备的教学方法为：

　　2、教学方法

　　移情法：用多媒体音乐、画面等营造浓厚的氛围帮助学生迅速进入情境。

　　诵读法：反复诵读，甚至背诵，体会唐诗音韵的和谐和凝练的语言。可以加深了解，加强记忆。

　　设疑讨论法：启发学生思考讨论探究学习中的问题，解决教学中的重点、难点。

　　比较阅读法：对比这一组唐诗，比较体裁的变化，格律的.不同。比较课内外不同诗文，感受不同意象营造出的不同意境。

　　学生对应的学法为：

　　三、说学法

　　1、课前自习法（课前预习，了解作者、作品等相关知识和背景。）

　　2、诵读感知法（学生先听范读，后反复诵读）。

　　3、合作探究法（学生自由选择课堂任务、合作伙伴，组织学习

　　讨论，分析解决问题）。

　　4、比较阅读法（通过比较阅读分辨不同体裁，或者通过不同的意象表现不同的意境展延伸课堂知识，培养诗文鉴赏能力）。

　　最后我来具体谈谈这堂课的教学过程：

　　四、说教学过程

　　这堂课的教学过程一共由四个环节组成，导入、鉴赏、练习、总结

　　第一个环节是导入和提示教学内容

　　采用多媒体手段，以名家名句导入。（如：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流———李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》感时花溅泪，恨别鸟惊心——杜甫《春望》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维《鹿柴》羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——王之涣《凉州词》唐朝是诗歌的黄金时代，诗写得好会被人追捧，写诗是一件很时尚的事，不仅文人墨客写诗，就连出家的和尚都写诗。七岁的骆宾王写了“鹅、鹅、鹅、”一夜成名。既有七岁就写出咏鹅的骆宾王（鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波）。也有八十五岁写出《回乡偶书》的贺知章（少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。）既有皇帝甚至女皇帝写的《如意娘》（看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来常下泪，开箱验取石榴裙。）也有村夫张打油的打油诗：（江上一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。）

　　我采用大量的旧知识和少量的课外知识相结合的方式，让学生迅速处于一种比较熟悉却又略有陌生的情感体验中，对接下来的教学内容产生强烈的期待。

　　提示：我们将要学习鉴赏的是一组唐诗，既然是一组，那么我们就应该从了解唐诗整体的概貌。古代诗歌从唐代开始，逐渐进入了一个严格要求格律的近体诗阶段。

　　强调：这三首诗虽然题目中都有一个“登”字，都可以算登临抒怀诗，但是体裁也有不同。风格、意境更不相同。

　　要求：不仅仅象初中一样要求能理解、会背诵，在高中阶段要要扩大知识面，学会鉴赏诗歌的主要方法，学生们在课外应多了解唐诗。

　　接下来交代学习任务，提醒高中阶段的学生不仅要象初中一样要求理解，背诵，还要扩大知识面，掌握诗歌鉴赏的主要方法。

　　第二个环节是具体鉴赏《登幽州台歌》

　　首先是采用多种方式诵读诗歌：

　　（1）、范读，分读、齐读等等（为了使学生能更好的体会诗歌的意境，我精选了一个埙曲《哀郢（yǐng）》曲风沉重悲凉，与此诗的意境十分符合。）同时在读的时候提示学生注意该怎样停顿，该有怎样的情感、（前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/沧然/而/涕下。）

　　（2）、设疑讨论、合作探究：

　　1、诗给大家怎么的感受？（感悟情感）

　　2、诗中抒情的句子是哪句，在抒情之前在看到了什么，想到了什么？这究竟是怎样的思想感情？（体会意境）

　　3、请试着联想想象诗人登幽州台的情景。（再现情境）

　　4、这是一首流传千古的写孤独的诗，写孤独，这首诗最大的特点是什么？（分析写法）

　　5、莫非有莫大的忧伤？究竟是什么而导致诗人产生这种旷世的孤独感呢？（了解背景）

　　我设置了这样五道问题。第一道问题凭借前面朗诵的环节是比较容易感悟得到答案，诗中蕴涵的情感是孤独，但是最难体会到的是诗中那种旷世的孤独，这就必须从诗文的词句入手，思考第二个问题。诗歌的前三句用粗笔勾勒，仿佛是写“古人”、“来者”，写“天地”岁月，似乎没有写景而实际上是景被虚化了，我们可以联想到古今沧桑易变的人事和一个浩茫宽广的宇宙天地，而在这无垠的时空诗句中嵌入两个感官动词：“不见”和“念”字，就突出了一个视极四野，思及古今的孤独的思索者的形象。他“念”而无法得到解答，愁怀无法得到排解，自然就悲怆，转化出最后的结句“独怆然而涕下”。结合前面的三句诗，诗人陈子昂应该是思考到的了人类一个宿命的问题：即宇宙无穷而人生有限，岁月易逝而功业难就。这个矛盾对于当时的诗人来说，是无法作出解答的，意境显得就十分的悲怆和黯然。整首诗就

　　成就出这样一个情境，一个有理想有抱负的志士在当朝复杂的人事面前无能为力，报国无门，只空怀一腔怨愤，在这无垠的时空中黯然悲歌。这就是旷世的孤独。自然引起无数人的共鸣，所以诗歌流传千古。这道题的完成为教学难点的突破打下了基础，为了让学生能更进一步感悟到意境，我要求学生完成第三题，以联想再现的方式来感受情境。这道题是开放性的，并不要求一个标准答案，如果学生能联想到时空的浩渺无情和人的渺小无力，得出对比，突出孤独感觉即可。第四题的目的把握这首诗的特点，实现从感悟到到理论的提升。这首诗的意境是通过设置情境得以实现的，情与景是密不可分的，把握意象、感受情境是体会诗歌意境的最重要的途径。懂得了这点，就为以后鉴赏诗歌奠定了基础。第五题实际是介绍诗人陈子昂的背景材料。我希望同学在这堂课上能体会到对一首诗的理解是有层次的，当他了解背景后才会体会到诗人为什么会有这样的旷世的孤独。让同学们懂得鉴赏一首诗歌是一定要知道作者的背景的，甚至要知道诗人当时所处的时事环境。

　　这五道题目，我实际上是按照感悟—体会—探究的顺序来进行的，基本完成诗文的鉴赏。

　　（3）、分析体裁

　　这一步是让同学们掌握唐诗的体裁。

　　（古风：唐代以前，写诗不讲究平仄、对仗，用韵自由，句式句数不拘，每句则有四言、五言、六言、七言、杂言诸体（后世使用古体诗、七言者较多），唐人因而将这类诗歌称为古体诗。三类：“歌”、“行”、“吟”唐人也有写古风的。）

　　（4）、小结

　　到这里，我要为这首诗的鉴赏学习做一个小结，提醒同学们，每一首诗歌，都应该采用了解背景、感受音韵、感悟意象、体会意境、辨析技巧、分析体裁等方面来鉴赏。

　　第三个环节是拓展练习

　　比较阅读，鉴赏一些诗句，教师用多媒体展示，同样是写孤独感，使用的意象不同，我们能感受意境的有何不同。

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” ——柳宗元《江雪》的孤独

　　“清江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”——刘禹锡《柳枝词》物是人非思念伊人的孤独

　　“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”——张继《夜泊枫桥》清幽寂远思念亲人的孤独

　　“守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”——李清照《声声慢》孤寂愁苦，国破家亡的孤独

　　“把栏杆拍遍，无人会，登临意”——辛弃疾《水龙吟》缺少知音，第四个环节是课堂总结

　　完成练习后，提醒同学们，我们十年来所学过的诗歌有近百首，从现在起，我们应当从以上六个方面以鉴赏的态度去对待每一首诗歌，如果在鉴赏当中遇到了问题，我们可以去网络搜索和查阅工具书。（特别提醒同学们，我们学过的每首诗都可以从百度百科中搜索到大量资料）同时告诉他们我很乐意和大家一起来了解优秀的唐诗。到这里为止，我已经完成了我所有教学内容，但是我希望这个教学活动远远没有结束。

　　6、板书

　　这是我这节课的板书设计：

　　五、最后陈词

　　我这堂课设计的指导思想是按照“大语文”的观点来进行的，我试图告诉学生，所谓语文教材和课堂教学，仅仅是提供了一些优秀文章范例，我能教给学生只是一点点学习方法。而最重要的是学生自主阅读和良好的学习习惯。如果这次说课能表达我这个意思的一二，我也就满足了。还请各位专家及同行不吝赐教，谢谢！

　　高一语文教案 11

　　教学目的：

　　1.了解报纸的重要补充部分——副刊。

　　2.掌握精读和略读副刊的方法

　　3.启发学生做摘抄、剪贴报纸资料

　　教学方法：

　　以自读为主，教师适当点拔。

　　教学时间：

　　1课时

　　教学步骤：

　　（一）解题：

　　副刊，一般指报纸上刊登文艺作品或理论文章的固定版面，每天或定期出版，多数有专名。

　　中国报纸的副刊起于清末，最初称为副张或附张，大都刊登“清闲”文字。五四运动前后，出现过一些提倡新文学，传播新思想的副刊。

　　报纸的副刊一般要求与新闻、评论起配合作用。

　　副刊的“副”字就是次要的，附属的意思。当然，这是相对于报纸这种宣传工具的主体部分来说的。

　　（二）内容分析

　　1.读第1节和“怎样阅读副刊”的第1节，概括出副刊的性质、特点、作用。

　　（性质：副刊是有别于新闻版面的一种专刊，它虽然是报纸的重要组成部分，但不是报纸的'主体。

　　特点：内容丰富、可读性强。

　　作用：副刊起配合作用，补其他版之不足。）

　　2.副刊的内容很丰富，可读性很强，这是它的特点，《怎样阅读副刊》这篇短文分别从两个方面告诉我们它的特点。1节从文体上讲的（念第1句）文体兼备，2节，从种类上讲的（念第1句）种类繁多。

　　3.阅读副刊要注意哪两个问题？

　　（1）不宜把注意力过多的放在副刊上

　　（2）浏览标题，确定精读和略读篇目）

　　4.以副刊中的一篇文章作精读示范，从立意，构思和语言三个方面提示学生怎样精读。

　　［例］精读《“盼盼”的微笑》

　　在立意上：文章从“盼盼”这个名字的含义入手，表达了中人民向往团结、友谊、进步的强烈愿望，和迎亚运的喜悦心情。

　　在构思上，1节提供了全文的抒情线索：“盼盼”的含义然后提出“盼盼”，“你在盼什么？”和“盼盼”，已盼了多久？两个问题，围绕“美好”“亲切”展开抒情，结构全篇两个问题的提出和回答正是全文的主题所在。

　　在构思上，作者充分运用了想象和联想。提出一个问题之后，作者联想到天上的星星，并通过引用中的对比，指出当今世界存在着分岐、动乱和不协调的状况，造成了民族之间、国家之间在政治、经济等方面相距甚“远”的现实。接着抓住月亮是圆的，地球也是圆的这个共同点，联想到奥运会之旗——五环旗的五环也是圆的特点，表达中国人民向往团结、友谊、进步的“夙愿”。回答第二个问题也是通过黄河日夜奔流，长城历史久远联想到中国终于迎来了亚运会在北京召开的日子，表达出中国人民迎亚运的喜悦心情。

　　在语言上，这是一篇散文诗，兼具有散文和诗的特点，篇幅短小，有诗的意境和语言凝炼的特色，但又像散文一样，不分行，不押韵，结构较远诗歌松散一些。这篇文章语言深沉、含蓄、热烈，读者要跟着作者的想象而展开联想，才能理解文章内容，文章突出运用拟人的手法，赋予事物以人的动作、感情，勾画出一幅幅生动、形象的画面，拓展了文章的意境。

　　（三）指导学生积累资料。

　　阅读副刊，还有一个非常值得做的工作；积累资料，我们说读报纸要注意积累资料，这资料大部分都是从副刊中来的，因此，我们要在阅读的同时，把有用的东西收集起来，将来，为我所用。

　　高一语文教案 12

　　【学习目标】

　　1.了解“摄影散文”这一新兴的文体。

　　2.找出找出至少两处文中最能表明作者对人生看法的句子，联系自己的生活实际，能说出“人生是一场苦旅”的深刻内涵。

　　3.了解反弹琵琶的写作特色。

　　【评价方案】

　　1、检查学生是否将阅读体会写在“对话栏”；

　　2、能说出反弹琵琶的手法的作用。

　　【课前准备】

　　1、了解曹文轩；

　　2、阅读文章，思考本文有哪几个主要观点？

　　3、在对话栏中写出自己的阅读体会。

　　【课堂学习】

　　一、导入：

　　要求学生仔细看课本上的图片，从中看到了什么？学生各抒己见。曹文轩作家也看到了很多，想到了很多，写下了摄影散文《前方》。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。它兼具了两种表达手段的审美特点，即摄影的视觉性、对瞬间画面逼真的再现能力和散文体运用语言来表达对象时的自由，散文可以不受影像的限制，展开联想。所以，成功的摄影散文不应该被摄影作品束缚，不应该成为呆板的毫无生气的文字解说，而应该有新的发现，新的`创造和生发，这样才能使两者相互影响，互相补充，成为一个有机的艺术整体。曹文轩先生在观赏了一组以“远行”为主题的摄影作品后，由作品《前方》引发了对人生的思考而写了此文。

　　二、作者简介：

　　曹文轩，1954年1月生于江苏盐城。中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师。主要文学作品集有《忧郁的田园》、《红葫芦》、《蔷薇谷》、《追随永恒》、《三角地》等。长篇小说有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《红瓦》、《根鸟》、《细米》等。《草房子》、《红瓦》、《根鸟》以及一些短篇小说分别被译成英、法、日、韩等文字。获省部级学术奖、文学奖30余种。其中有国际安徒生提名奖、中国安徒生奖、国家图书奖、中国图书奖、宋庆龄文学奖金奖、中国作协儿童文学奖、冰心文学大奖、中国电影金鸡奖最佳编剧奖、中国电影华表奖、德黑兰国际电影节“金蝴蝶”奖、北京市文学艺术奖等奖项。日本先后推出了《草房子》的日文版和电影。继20xx年《红瓦》入选韩国中央日报网站“10本好书”之后，《红瓦》的第九章又被韩国“语文教师协会”编入“全国高中通用教材”。曹文轩反对文学过多的贴近生活，力图表现生活纯净的美。他创作的倾向就是对人类精神家园的构建。那么，在这篇文章中有没有对人类精神家园的探询呢？

　　三、文本研读

　　环节一、了解文章的本体布局

　　文章从画面切入，但对画面本身并未作细致具体的描摹，而是直接展开联想，写感想，写感触，最后又回到画面上来。即：画面——联想——画面。

　　环节二、呈现研讨文本需要解决的几个重要问题，然后由学生自行选择探讨补充解决，并阐述自己的感受。

　　1、找出文中最能表明作者对人生看法的几句话，并找出作者作此看法的依据，也可增加自己的依据或阐述自己的看法。

　　明确：

　　①主要观点：“人有克制不住的离家的愿望。”“人生实质上是一场苦旅。”“人的悲剧性实质……”，其中“人有克制不住的离家的愿望”是核心观点。

　　②关于“人有克制不住的离家的愿望”的原因：出于古老的天性，外面世界的诱惑，出自无奈，理想的诱惑。

　　③作者认为“人生实质上是一场苦旅”的原因：肉体的痛苦和精神的返乡之旅。

　　此看法可追加一问题：“人生实质上是一场苦旅”中的“实质”能否去掉？你是如何理解的？

　　明确：不能。路上并非都是苦旅，但从本质上讲他们同样是想达到目的地而不能达到，想实现理想而不能实现自己所有的理想，实质上还是一场苦旅。

　　2、作者认为“人的悲剧性实质”有哪些具体内容。

　　高一语文教案 13

　　设计理念

　　《采薇》出自《诗经》，向来以其丰富多彩的人文内涵、难以言说的诗情画意、含蓄蕴藉的艺术风格让人拍案叫绝。尤其是诗中那真实复杂的矛盾情感———对强敌贼寇的愤恨与对故园亲人的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩，明媚乐景中的哀伤与阴晦哀景中的喜悦，都给人以无穷的想像与回味，具有永恒的魅力。本设计将情感、价值之类丰富的人文目标具体融化在对文本的解读过程中，通过反复的吟诵、品味、领悟，通过丰富的联想、比较、探究，在准确解读文本的基础上，深入剖析诗的人文内核，深刻感受诗的丰富意蕴，从而提高学生的审美能力，提升人生境界，真正实现文本的教育教学价值。

　　教学步骤

　　一、课前准备

　　1.让学生从网络或图书馆查找有关资料。

　　2.借助文下注释和工具书疏通文句，初步感知原诗。

　　二、文本解读过程

　　1.导语

　　翻开人类几千年的文明史，你会发现，历史的年轮，并不总是从温馨宁静的田园中穿过，而常常碾压着累累尸骨前行。不管你对它怀有什么样的情感，战争这个巨大的幽灵，一直伴随人类成长的历史。于是，战争，一直是人类文学的一个永恒话题。现在，就让我们去感受几千年前的古人对战争含辛茹苦的咀嚼，去感受积淀在其中的真切复杂的.人生百味。

　　2.师生交流课前准备的情况（使用多媒体），明确以下几点。

　　（1）《诗经》和“《诗经》六义”。

　　（2）《采薇》是西周宣王时期的作品，是《诗经》里最富有诗意的一首“战争诗”。宣王时北方玁狁侵周，宣王命令出征，打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所赋。诗篇洋溢着战胜侵略者的激越情感，但同时又对久戍不归、久战不休充满厌倦，对自身遭遇无限哀伤。

　　3.文本解读

　　在各种形式的反复诵读中，师生着重交流或探讨以下一些问题：

　　（1）该诗的思路结构有什么特点？

　　讨论后明确：重章叠句，回环往复，舒卷自如，《诗经》里很多诗都有这个特点。本诗共有六章，前三章迭出，后三章也基本上是这样的结构；但前后三章有明显的变化，使整首诗较其他作品有更多的起伏变化，以便于表现更为复杂的情感。

　　（2）诗从“采薇”写起，这跟“曰归曰归”的思乡情有何关系？

　　明确：这里采用的是《诗经》惯用的起兴手法，“薇”是故乡田野里常见的植物，自然由物及人，引起了浓浓乡愁。于是，深切的乡情融入熟悉的“薇”中。思乡怀亲的情感是抽象的，但是，当把它化作故乡的一株野花、一棵大树、一条小河这些看得见摸得着的山水草木时，就具体形象了。

　　（3）前三章所写的“薇”有无变化？从中你能感受到什么？

　　明确：“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦刚止”，这里首先以植物的生长暗示时间的变化、时光的流逝；写薇由“作”而“柔”而“刚”，薇都生长得这么旺盛了，可是戍边军士还远离家乡，历久不归；既暗示了士卒滞留边关的时间之长，又很自然地带出了“心亦忧止”“忧心烈烈”“忧心孔疚”这种有家难归的情感。这种生长变化不仅避免了单调重复，更暗示了乡愁的渐浓、渐深、渐切。所以，这极其精练的写景，同样证明着“一切景语皆情语”的艺术真谛。再加上，在表现时间方面，末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一“往”一“来”，同样表明了时序的变迁，就更进一步抒写出人世沧桑之感。

　　（4）四、五两章表现了什么内容？与浓浓的乡愁矛盾吗？

　　明确：“戎车既驾，四牡业业”“驾彼四牡，四牡骙骙”两章直接描写了战事之频繁、壮烈，既表现了战士们的威武雄壮，也展现出他们保家卫国的豪情，同时，也似乎暗示了思乡的深层原因：频繁惨烈的战事，更让人渴望和平，渴望故乡，渴望亲人。

　　（5）这首诗最经典的景物描写在哪里？你是如何理解的？

　　明确：末章“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”几句，晋人谢玄认为是《诗经》里最有诗意的句子。清代学者王夫之也大加赞赏，说“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”，然而从字面上却不见“乐”与“哀”，“不着一字，尽得风流”！偏偏在春光明媚“杨柳依依”的大好时刻，战士们离别家乡亲人走上残酷的战场，心中有多少割舍不断的悲情愁肠呀！千辛万苦的战争终于结束，所有的艰难险阻，所有的痛楚辛酸都已经远去，家园亲人就在眼前，该是多么温馨喜悦呀，可偏偏“雨雪霏霏”！昔日离家时的依依惜别之情，今日归来的悲戚之感，表现得淋漓尽致。哀情寄乐景，乐情托哀景，情景交融，虚实结合，抒写出极其丰富的物是人非之叹。

　　（6）你怎么理解这首诗交织着士兵思家恋土与保家卫国的复杂心理？

　　明确：《采薇》不像一般的战争诗那样简单地表现人物情感，而是力求表现出人的深层的内心矛盾和痛苦，细微真实地写出了人性的多样性和复杂性。残酷的战争毕竟与人类文明正常价值趋向相悖，自古以来，人们都对它怀有复杂矛盾的感情。《采薇》正是为保家卫国而出征玁狁的士兵所唱出的心声。作者疾呼“靡室靡家，玁狁之故”，充分说明其所怨恨的是玁狁而非周天子，诗人对侵略者充满了仇恨，诗篇中洋

　　溢着战胜侵略者的激越情感；但同时，“行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀”，又对久战不休充满厌倦。总之，战士们的情感深处，交织着重重矛盾：对敌人的痛恨与对家乡的思念，保家卫国的豪迈与历尽艰辛的苦涩……

　　其实，人类有一种很普遍的矛盾心理：大丈夫有仗剑远行志在四方的雄心壮志，又有低头思乡胸怀亲人的回归意识。这里的戍边战士心中的矛盾，也或多或少地表现出人类共有的，也是无法回避的真实矛盾心理。所以，诗中表现的这种情感矛盾，具有超越时空的普遍意义。

　　三、延伸探究

　　阅读《诗经》中的《大雅常武》、《大雅小明》、《秦风小戎》，与《采薇》对比一下，看有什么异同。

　　高一语文教案 14

　　一、教学目标

　　1.分析祥林嫂的形象特征；

　　2.分析造成祥林嫂悲剧命运的社会根源，从而认清旧社会封建礼教对人性的摧残和压迫;

　　二、教学重点

　　祥林嫂对命运的抗争和无法摆脱的礼教枷锁。

　　三、教学难点

　　封建礼教是如何一步步摧残祥林嫂的肉体和心灵的。

　　四、教学过程

　　1.导入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，这是托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中开篇所说的话。

　　问题：祥林嫂是一个什么样的人？

　　学生：不幸的人——第一印象；

　　老师：还有吗？

　　2．祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸体现在哪些地方?

　　丧夫——被认为不祥之兆

　　改嫁——被人看不起丧子——失去亲情的依靠

　　被逐出鲁家，沦为乞丐，除夕夜死祝福里。没有人关心她

　　3.祥林嫂对命运的抗争与结局（抓住人物的神态、动作、语言描写来分析）

　　（1）第一次丧夫来鲁镇：勤劳

　　（2）第二次丧夫：勤劳养育儿子

　　（3）失独后来鲁镇：捐门槛，精神救赎被视为不洁，不准祭祀，被赶出鲁家，沦为乞丐

　　（4）面对别人的嘲笑，她无言抗议更加孤独

　　4．造成祥林嫂悲剧命运的社会根源

　　丁玲说，祥林嫂是非死不可的。许寿裳说《祝福》的'主题是：“不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以礼教与政权、神权、夫权、族权相结合的形式存在。祥林嫂生活的环境——中国农村；

　　祥林嫂身边的人——鲁四老爷、婆婆、孩子的大伯、柳妈、卫婆子

　　（1）封建礼教：失节者大、从一而终思想，使其处处受到鄙视；

　　（2）封建迷信：摧残她的精神（死后被锯开来）；

　　（3）封建家长制：婆婆领走工钱并被抓回去；孩子大伯来收房，没有了去处；

　　（4）封建地主阶级：经济上盘剥、精神上毒害。

　　明确：封建礼教、神权迷信使得祥林嫂尊严被践踏、被愚弄最终摧毁她的精神和肉体。

　　5．总结：祥林嫂是一个不幸的人，是一个深受封建礼教压榨迫害的人，又是一个一直努力抗争命运的人，她善良、朴实、淳厚，想用诚实勤恳的劳动换取作为人的生活的基本保证。

　　6．拓展思考：祥林嫂又没有反抗封建礼教呢？

　　明确：祥林嫂的反抗，并没有涉及到封建礼教本身。她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又自觉不自觉地去维护封建礼教与迷信；她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬，这更能揭露封建礼教道德极端虚伪、极极端残酷的本质。

　　高一语文教案 15

　　【教学目标】

　　①结合当时的背景来理解作品，体会诗人“痛苦的吟哦只为追问光明”之情怀

　　②进一步通过诵读，领会诗歌的形象

　　③领会诗歌意蕴深刻的意象，引导学生在理解诗歌内容，把握情感的基础上来朗读。

　　【教学步骤】

　　一、作者与本诗背景

　　但凡喜欢或读过中国当代诗歌的人，无一不知道诗人食指。有人说，食指是中国当代新诗第一人；有人说，食指是中国朦胧体诗歌的创始人；更有人不乏景仰地把诗人食指称为一代诗魂，他的诗歌曾经那么深地影响、鼓励、陶冶过整整一代人。

　　食指，原名郭路生。1948年出生于山东朝城，生长在一个正统的革命干部家庭里，母亲在行军途中分娩了他，起名路生。小学时就热爱诗歌，20岁时写的名作《相信未来》、《海洋三部曲》、《这是四点零八分的北京》等以手抄本的形式在社会上广为流传。阿城插队内蒙古时托人抄录了食指的全部诗作；陈凯歌考电影学院时曾朗诵食指的《写在朋友结婚的时候》。1973年食指被诊断患有精神分裂症，入北医三院就医。出院后继续写作，1978年再次焕发创造力，并首次使用食指笔名（意为别人背后的指点损伤不了诗人的健全人格）。1990年至今在北京第三福利院接受治疗。2001年4月28日与已故诗人海子共同获得第三届人民文学奖诗歌奖。著有诗集《相信未来》、《食指、黑大春现代抒情诗合集》、《诗探索金库·食指卷》、《食指的诗》。

　　诗人在人生之途中受到过一个又一个打击，他比常人更先看到了整个社会都在被一种政治所扭曲，因而他在诗中强烈抒发着不满，但他对国家仍不改初衷，怀有深深的眷恋之情。他的诗歌：痛苦的吟哦只为追问光明。食指的作品基本上遵从了四行一节、在轻重音不断变化中求得感人效果的传统方式，以语言的时间艺术，与中国画式的空间艺术相结合，实现了他的艺术追求。通览他的诗作，虽然我们感受更多的不是轻松而是压抑，不是快乐而是痛苦，但在那压抑和痛苦中，我们也看到他无时不在渴望和憧憬着光明以及他为理想和光明而奋斗、而挣扎的身影。

　　K《相信未来》以其深刻的思想、优美的意境、朗朗上口的诗风在中国大地不胫而走，迅速传颂于一代青年人的口中。但是在那特定的年代也几乎从一开始就注定了他的殉道者的命运。江青读到了《相信未来》，为诗歌独立不羁的个性所震惊、恼怒。她一定要找到“相信未来，相信生命”的“反动”诗人。诗人自己回忆：“1969年，我下乡第二年回来，‘四三派’的人回来聚会，要我去。我给他们背了几首诗。那些诗他们要走了一些，作为一个动态写进报告里，给了上边。江青说，这是一个灰色的诗人。江青又说‘相信未来就是否定现在’。于是，一顶反动诗人的帽子重重地扣在了年仅十九岁的`郭路生头上。厄运降临了。诗人曾被严格审查、批判。但在阴云密布的时代，这首诗给人们心灵上投下了一道希望之光。食指曾经说：“‘文革’前我就挨整，我已经看到这代人的命运了。鱼儿跳出水面，落在冰块上，它的前途是死，和这个冰块一起消亡。相信我们会战胜死亡，这已经进了一步了。我年轻，我能看到冰块消亡的那一天。”正是有了这种信念，诗人才能在20岁的时候就写下了至今脍炙人口的作品，他用朴实平易的文字，将冷静的思考与炽热的感情融人字里行间。

　　二、整体感知

　　⑴在把握作者的思路基础上一读诗歌。

　　①1、2节结构类似，作者用几乎相同的句式对现实进行了象征式描绘，同时表达了自己的信念。仔细阅读，找一找所用的意象，体会意象所表达的意思

　　“蜘蛛网查封炉台”——陈旧贫穷；

　　“余烟叹息悲哀”——生活贫困；生活上贫困，

　　“铺平失望的灰烬”——抛弃失望；但保持乐观

　　“美丽的雪花”——纯洁美好

　　“葡萄化为露水”——青春逝去；

　　“鲜花依偎在别人情怀”——情感失落；内心的失落，

　　“凝露的枯藤”——直面绝望；但一往情深

　　“凄凉的大地”——执着自信

　　恶势力横行，希望破灭，果实被窍——痛斥现实

　　②分析第3节前三句比喻的精妙所在

　　手指——涌向天边的排浪我要用手指拨动笔杆，

　　手掌——托起太阳的大海用孩子的笔体写下：

　　笔杆——海上现出的曙光“相信未来”

　　面对困难，信念更强，豪情更浓——表明信念

　　③第4节起诗人的视角有什么变化？“腐烂的皮肉”、“脊骨”两个意象表达什么意思？

　　作品由“我”转向了“她”——未来，从未来看现在，现在就变成了历史，诗人期待的是后人的“睫毛”与“瞳孔”能拨去历史的尘埃，不在乎“腐烂的皮肉”而要挺直“我们的脊骨”，等待历史“给予热情、客观、公正的评定”。这三节阐述了“相信未来”的理由，同时想告诉人们，尽管有“迷途的惆怅”，有“失败的苦痛”，但历史不可抹去，未来一定光明。

　　未来的人一定能看清历史，辨明是非

　　创伤是表层的，困难是暂时的相信未来

　　脊梁不断，历史自有公正评价

　　④最后一节，诗人放弃了意象的转换，直抒胸臆，以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈告诉人们，不管人生多么艰辛，无论命运多么坎坷，都应该坚忍不拔，百折不回，相信未来，热爱生命。这一节句式短促有力，节奏也明显加快了，它是作品内在情绪的必然发展，也是其理想与信念的升华。

　　发出呼唤，为未来战斗——决心奋发

　　三、讨论：诗中反复手法的运用，有何艺术作用？

　　四、诵读、背诵

　　五、课外拓展

　　比较阅读：《热爱生命》（食指）

　　这首诗写于动乱结束后不久的1979年，堪称是《相信未来》的姊妹篇。

　　它们影响了整个一代人，当年的许多知青，在生活极其艰难和理想接近破灭时，正是《相信未来》和《热爱生命》鼓励他们顽强地活下去。诗人以异乎寻常的坚毅和刚强、执着和热烈，以一种近于悲壮的口吻告诉我们，不管人生多么艰辛，不论命运多么坎坷，都必须愈挫愈奋，坚忍不拔，百折不回，忍辱负重，向命运挑战，实现生命的价值。这一切都昭示了诗人那崇高而严正的命题：“相信未来，热爱生命”！

　　诗人在另一首《书简》中就曾这样写道：“我们应当永远牢记一条真理/无论在欢乐还是辛酸的日子里/我们的心啊，要永远向前憧憬/这样，才不会丧失生活的勇气……”这首诗在意象的撷取上，有一个非常显著的特点，就是多选取那些带有痛苦和悲哀色彩的客观物象，如“攀附的葛藤”“凄风苦雨”“荒草野径”“顽石棱角的坚硬”“拦路的荆棘”“冬天风雪”“夏天毒日”等等，这些意象，看似信手拈来，实际上是诗人的真力弥满，万象归怀；这些意象，借物载情，寓理于形，极具内质和张力，充分构筑了全诗的沉郁悲慨、深沉丰沛的思想和感情的内蕴和独特的诗美空间。本诗一袭食指诗的一贯的艺术风格，悲壮而不悲戚，凝重而不沉重，感慨而不感伤，迷惘而不迷惑，是痛苦中的呐喊，是滴血的呼唤，是含泪的微笑，是一曲顽强奋进的生命之歌！

　　高一语文教案 16

　　教学目标

　　(一)知识与能力：

　　1. 学习小说中对比手法的运用。

　　2. 分析小说中两个主要人物的人物形象。

　　(二)过程与方法：

　　1. 梳理小说的情节，体会作者精巧的构思：对比描写和出人意料的结尾。

　　2. 分析解读人物，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，培养学生探究问题的能力。

　　(三)情感态度价值观：

　　联系生活，感悟小说所揭示的人生哲理，引导学生树立良好的人生态度。

　　教学重点

　　解读小说中的两个主要人物，理解对比手法的运用，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡。

　　教学难点

　　联系生活感悟小说所揭示的人生哲理，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。

　　教学方法

　　探究法、对话法

　　课时安排

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入：

　　著名作家钱钟书曾写过一篇文章题目叫《窗》，说人们最初建造房子的时候是没有窗户的，后来，随着人类文明的进步，人们再建造房子的时候便有了窗。透过窗，屋子里的人可以看到外面精彩的世界。里面的人在看到外面精彩世界的同时，外面的人也窥探到了屋子里面的秘密，那么，今天让我们一起走进澳大利亚作家泰格特的小说《窗》，看看里面又会有怎样别致的故事……

　　二、学习目标：

　　1. 学习对比手法的运用，品析人物形象

　　2. 梳理小说情节，体会作者精巧的构思：出人意料的结尾

　　3. 联系生活，体会小说所揭示的人性的光辉与黯淡，树立正确的人生观

　　三、检查预习结果：

　　消遣(qiǎn) 一泓清泉(hóng)

　　玫瑰(guī) 栩栩如生(xǔ)

　　草坪(píng) 争奇斗研(yán)

　　俯瞰(kàn) 气喘吁吁(xū)

　　窄小(zhǎi) 五彩斑斓(lán)

　　手肘(zhǒu) 津津有味(jīn)

　　挪动(nuó) 扣人心弦(xián)

　　四、体裁：小小说

　　小：篇幅短小

　　新：立意创新

　　巧：构思精巧

　　奇：结尾惊奇

　　五、情景再现，复述情节：

　　时间：“曾住过”表明这是过去发生的事情

　　地点：一家医院的病房

　　人物：两位病人

　　环境：病房十分窄小，仅能容两个人，设有一扇门和一个窗户

　　开端：近窗病人和远窗病人关系融洽

　　发展：远窗病人从“享受”到“困扰”

　　高潮：远窗病人见死不救

　　结局：远窗病人看到的是光秃秃的.一堵墙

　　六、互帮互助，共同探究：

　　为了帮助别的同学理解这篇小说，你可以提出哪些问题来帮助同学们理解文意?

　　同学们各抒己见，共同探究，共同解决问题

　　重点明确问题：

　　1、靠近窗户的病人为同伴描述的“窗外景色”是真的吗?他为什么要这样做呢?

　　2、为什么这个故事的结局是如此的出人意料?同样的窗口，为什么昔日的病友能看到美丽的风景，而他看到的只是光秃秃的一堵墙?

　　3、小说以“窗”为题，有什么作用?

　　七、拓展延伸，探究结尾：

　　故事结尾“他看到的只是光秃秃的一堵墙”留给我们的是无尽的想象和感慨……

　　八、联系生活，感悟哲理：

　　人性的黯淡：环境污染、食品污染等

　　人性的光辉：感动中国十大人物等

　　课堂总结：

　　一扇小小的窗户，不仅是一简单的“物”，还是心灵的窗户，映照了美与丑不同的灵魂，它是上帝的眼睛，让我们看清了人性的光辉与黯淡，一个利己，一个利他，一个热情，一个冷漠，一座是高尚者的墓志铭，一张是卑鄙者的通行证，正如北岛的一句名诗：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。让我们在生活中，用至仁、至善、至美的心灵，用黑色的眼睛去寻找美丽的风景，把这美丽的风景送给我们生活中的每一个人。

　　作业布置：

　　有一句谚语说得好：“送人玫瑰，手有余香。”每个人的人生道路上，都会遇到种种困难，在他人遇到困难时，伸出你的友爱之手，去帮他一把，余香就不仅仅留在手中，还会沁入你的心脾。

　　请结合上述内容，自选角度，自选文体，自拟题目，写一篇不少于500字的短文。

　　高一语文教案 17

　　教学目标：

　　了解小说主旨。

　　欣赏、如诗如画的边城风景。

　　学习重点：

　　1、小说主旨。

　　2、如诗如画的边城风景。

　　学习难点

　　1、小说怎样表达普通生活中的爱。

　　2、环境对人物心理活动有怎样的影响。

　　学习方法

　　鉴赏、分析、品味

　　学习过程

　　一、实例分析

　　文章中多处写到“唱歌”，这样写有什么作用？

　　①情节上的照应。如翠翠梦中听歌，“像跟了这声音各处飞”“上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过对山悬崖半腰”，作什么？“摘虎耳草，”“选顶大的叶子作伞。”这里就照应了前面祖父为翠翠讲她的父母唱歌相恋的情节。这个情节还与课文最后写的“祖父唱了十个歌，翠翠傍在祖父身边，闭着眼睛听下去，等到祖父不作声时，翠翠自言自语说：“我又摘了一把虎耳草了”遥相呼应，文章材料似乎由歌声串了起来。

　　②思想内容的表达。前面写祖父讲翠翠父母的相恋之歌，既写出了湘西男女恋爱的特点，写出了湘西风情，又交待了翠翠的父母之事，使人解一悬念：为何翠翠依着祖父。又如后面写翠翠爱听不知谁唱的歌，写出了翠翠爱情的.萌动，歌声对她的爱情真像催化剂，越唱越浓，越唱越激，越唱越悲。

　　③推动情节的发展。如兄弟俩为爱情而“决斗”，兄自知唱不赢弟，所以自觉退让，离乡、下驶，于是失足落水。无疑，这里的唱歌唱得故事不断向前发展。

　　解答文章多处写到唱歌，这样写有三个作用。一是使情节上有照应。文章处处有歌声。二是表达了重要的思想内容，歌声唱出了一个爱情悲剧。三是推动了情节发展，故事在歌声中波澜起伏地推进。

　　二、基础能力测试

　　1、下列判断中，有一项是有错误的，请找出来（）

　　A、《边城》的主旨是通过一个充满凄凉的爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了湘西人民淳良的心灵。

　　B、文章中几次提到“祖父”的可能死亡，这样写，是为后文老人在雷雨夜猝死而作好铺垫，也是“祖父”暗示翠翠要作好思想准备，要她坚强一些。

　　C、文章中几次提到翠翠的梦境，写她摘虎耳草，是表现她已暗恋傩送，希望听见他的歌，喜欢他歌里的韵味，寄托了她对美好爱情的憧憬。

　　D、“老船夫把那个芦管竖在嘴边，吹了个长长的曲子，翠翠的心被吹柔软了”，这其中的“柔软”里有一种薄薄的凄凉，有青春的烦恼，有一种对爷爷吹的曲子中暗示的东西的不满。

　　2、下列句子中有错别字的一句是（）

　　A、草木为白日晒了一整天，到这时节各放散出一种热气。

　　B、翠翠看着天、上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。

　　C、祖父夜来兴致很好，为翠翠把故事说下去，就提到了本城二十年前唱歌的风气，如何弛名于川、黔边地。

　　D、一个在半山上竹篁里砍竹子，一个在溪面渡船上拉船，这些事也说到了。

　　答案

　　1、D

　　2、C

　　高一语文教案 18

　　一、教学目标

　　1、在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　2、揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。

　　3、体会全文激情飞扬，及富感召力的语言特点，学习并运用到写作中去，提高语言表达能力。

　　二、教学重难点

　　教学重点：在反复诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用。

　　教学难点：揣摩重要词句，结合文体特点与语境，辨析、品味语言的深刻含义和表达作用，提高理解能力。

　　三、教学方法

　　诵读——讨论——质疑——点拨。

　　四、教学过程

　　（一）三分钟演讲《我期待着那一天》

　　主要内容：由一个黑人孩子为了黑人的利益放弃了自己足球梦想的故事，扩展到全世界的和平问题，反映了美国仍存在种族歧视问题，以及仍然有些国家和地区不断有武装冲突。让我们期待那真正和平、民主、自由的一天。

　　（二）导入：的确，在有些国家和地区的人们仍然生活在动荡不安的社会中，即使在富裕的美国也有一部分人——黑人在生活条件及差的环境里生活。让我们共同期待着那一天的到来，其实这个期待早在40年前就提出来了，这个人就是马丁路德金，今天我们继续学习《我有一个梦想》。

　　（三）复习：上节课我们理清了文章的结构层次，领悟了文章的主旨，那么主旨是什么呢？

　　明确：通过这次演讲唤醒黑人，给黑人以信心，去为争取自由和平等作出不懈努力。

　　（四）学生读教学目标，教学重点、难点。

　　（五）归纳演讲词语言的基本特点

　　1、学生思考，分组讨论、整句。

　　2、交流，明确：三多短句。

　　（六）课堂练习

　　1、仿照下面句子的格式、修辞，写一个话题一致的句子。

　　这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。

　　例句：这一庄严宣言犹如玫瑰的芬芳，给千百万在花香鸟语的快乐中受冷落的.黑奴带来了希望。

　　2、学生齐读18——21段并仿照写一组排比句，要求反复出现“我梦想有一天……”。

　　例句：我梦想有一天，让所有的沙漠都变成绿洲，再也没有铺天盖地的沙尘暴遮挡住人们的双眼。

　　我梦想有一天，让所有的河流都清澈见底，不在泛起肮脏的白沫，让每一条鱼快乐得嬉戏。

　　我梦想有一天，让所有的天空都碧蓝如洗，不在涂抹滚滚的浓烟，每一只鸟自由翱翔。

　　我梦想有一天，让城市的每一个角落，不再有垃圾堆积如山，让每一个孩子再绿树下草地上健康成长。

　　（七）布置作业

　　1、仿写：有了这个信念，我们将从绝望之岭劈出一块希望之石。

　　2、讨论：在马丁逝世的今天，你认为在美国，马丁的梦想实现了吗？

　　高一语文教案 19

　　学习目标：

　　1.体会文章所表达的对宇航员们的沉痛哀悼之情及对人类探索精神的。

　　2.品味文章生动而深刻的语言，进一步理解文章主旨。

　　教学重点：

　　学习运用快速阅读的方法，了解本文的写作思路及主旨。

　　教学难点：

　　文章写作思路

　　教学过程：

　　一、导入新课

　　请看大屏幕。万钧雷霆，裹挟亿万豪情升空。同学们，你知道这是什么场景吗?对，这是我国神舟六号发射和返回的壮观场景。神六的成功发射，再次将中国人骄傲的身影印在了苍穹，再次将中国人满腔的自豪书写在了天宇。正如2005感动中国人物颁奖辞中所言：谁能让全世界1/5的.心灵随着他们的节奏跳动五天五夜，谁能从前所未有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。他们可谓是真正的英雄。(板书)

　　然而，在人类征服太空的历程中，不光有成功的辉煌，也有失败的痛苦。1986年1月28日，美国“挑战者”号航天飞机升空后爆炸，七名航天员罹难。他们没有完成航天任务，他们是不是英雄呢?

　　二、明确学习方法

　　这篇文章很长，我们要用一课时完成本文的学习，你认为我们应用什么方法学习?(屏显学习方法)

　　明确快速阅读的要点。

　　(1)默读。(2)抓内容要点，抓关键字词句段。

　　三、快速默读课文(5分钟)明确要求：

　　1.标出自然段序号。

　　2.思考：这是一篇悼词，文章悼念的是哪些人?里根总统为什么要悼念他们?

　　将你读书的收获批注到文中。

　　四、快速检测学生掌握字词情况。

　　1.哀悼锲而不舍阴霾孜孜不倦梦寐以求

　　2.交流读书收获。(3分钟)

　　出示图片。你能快速说出这些宇航员的名字吗?他们各自分别有什么特点?有什么共同点?

　　作者为什么用大量的篇幅写七位航天员?

　　(明确这一部分内容：追忆英雄，铭记英雄)。

　　灾难发生后，人们有怎样的反应?

　　五、同学们的阅读能力很强，收获也颇丰。下面老师引领大家共同走进课文，感悟文章。

　　1.里根总统表达了对罹难宇航员的什么感情?

　　从文中找出表达哀悼之情的句子，学生尝试朗读。(明确：文章前四段表达对英雄的哀悼和赞颂)

　　明确：文章前四段着重表达对英雄的沉痛悼念和赞颂。

　　2.这些宇航员们所具有的精神被里根总统称之为“美国精神”，美国精神的内涵是什么?这种精神仅仅属于美国吗?

　　分别找出相应的句子，朗读体会。

　　3.文章表达了对英雄的哀悼和赞颂，感情真挚，语言深刻。请品味下面句子表达了什么意思或感情。

　　4.找出文章最打动你的句子，朗读并品味

　　六、抒写真情

　　是的，作为“挑战者”，他们没有成功，但他们的行为本身就是一种胜利。他们是真正的英雄。

　　1.“神六”的航天英雄成为感动中国十大人物之一，那么，“挑战者”号的航天英雄同样也应该成为“感动美国”人物、感动世界人物，请模仿“感动中国人物评选”的颁奖词，为“挑战者”号的七名航天英雄写一段“感动美国人物评选”的颁奖词。

　　2.课后，用以最擅长的形式，写出你读本文后的感受，表达对罹难宇航员们的哀悼、敬仰之情。

　　高一语文教案 20

　　【教学目标】

　　1、认识写作前理清思路、布局谋篇的重要性。

　　2、掌握“叙写片断，构筑成篇”的一些方法。

　　【教学设想】

　　1、用大量的写作实例支撑课堂内容。

　　2、让学生感知并运用“片断成篇”的写作模式。

　　【教学过程】

　　一、导入定向

　　一篇文章，都有它的写作流程和结构模式。从字面上来看，它是一些文字表情达意的铺展；从内在结构来看，它是作者构思写作的谋划。思路和结构就好像密不可分的孪生姊妹，是紧密地联系在一起的。

　　所谓思路，就是“作者在思索并行文时思想发展、前进的路线”。所谓“结构”，则是“文章的组织构造、布局安排”，“是作者思路的外在体现”。可以说，“思路”和“结构”是同一事物在不同阶段的两种表现形式。作者理清思路又叫构思或运思，安排篇章结构又叫营构或布局谋篇。

　　写作，从本质上说就是用语言文字表现作者的'思维活动和思维结果。不进行构思，就无法写作；不善于构思，也就不善于写作。叶圣陶先生曾说：“思想是有一条路的，一句一句，一段一段，都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”我们平常所说的“凝神细想”、“意在笔先”也就是这个意思。清代著名戏曲理论家李渔也说：“袖手于前始能疾书于后。”由此可见构思的重要作用。

　　我们今天所要学习的，是整体构思，布局谋篇中“片断成篇”的一些基本知识和基本方法。

　　二、课内感知

　　快速阅读从语文课本内选取的二则材料，谈谈作者的写作思路和文章的结构特点，要求用列写小标题的形式概括内容。（下发材料）

　　（一）故乡（节选）

　　第二日，我便要他捕鸟。他说：

　　“这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，篮背……。

　　我于是又很盼望下雪。

　　闰土又对我说：

　　“现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边捡贝壳去，红的绿的都有，鬼见怕也有，观音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。”

　　“管贼么？”

　　“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去……”

　　我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。