初三语文教案优秀
作为一名教师，可能需要进行教案编写工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。教案应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的初三语文教案优秀，仅供参考，欢迎大家阅读。
初三语文教案优秀1
一、导入：
“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。”我不但浇灌了禾苗，荡涤了灰尘，也浸润了古今中外文人墨客多情的心。请同学们猜猜这是什么东西？
——雨。那么，现在我们就一起来阅读郑愁予的诗《雨说》，看看这位天空的泪水是如何给田野带来微笑的？
二、整体感知：
1、教师朗读课文，学生注意：
2、标题为“雨说”，那么，雨说了些什么呢？
（雨说：我来探访四月的大地；我是到大地上来亲近万物的；我是在白云的襁褓中笑着长大的；我来了就不再回去。）
三、局部品味：（逐一的讨论以下几个问题）
1、既然“雨说，我来探访四月的大地”，那么，“雨”为什么要来探访四月的大地？第一节诗描绘了怎样的一幅画面？
（注：齐读第一节诗后，讨论板书如下）
田圃
禁锢
种子
好雨知时节，当春乃发生
鱼塘
滞留
游鱼
随风潜入夜，润物细无声
大地枯旱的景象
小溪
喑哑
调子
（暗示了社会生活的艰辛）
2、“雨说，我是到大地上来亲近你们的”。“你们”是指什么？说说“雨”怎样来亲近它们的？作者又描绘了怎样的画面？从中揭示了怎样的思想意义？（重点探讨：第5、7、8这三节诗。）
踩——田圃——润如油膏
看——牧场——抽发新苗
绕——池塘——说声好
听——溪水——练习洗衣谣
物
柳条——笑弯腰
石狮子——笑出泪
小燕子——笑斜翅膀
大地复苏的景象
教
爱的使者和美好生活情景
旗子——笑得哗啦啦响
人（儿童）
注：（1）、联系上面的内容，说清对比手法的运用。
（2）、联系写作背景以及雨的作用，揭示中心。
（3）、认真体会第五节诗中采用拟人手法的运用并充分的联想，说说牧场是如何的抽发出怎样的'新苗？雨是如何对鱼儿说声好？溪水是如何的练习怎样的洗衣谣？
（4）、想象第七节诗所描绘的画面。
（注：采用读的形式来完成。）
（5）、第八节诗中的“旗子”有什么深刻的含义？“春天”仅指季节吗？为什么？
（6）、讨论以下的问题3。
3、为什么说雨在“白云的襁褓中笑着长大”？它所说的这句话的用意是什么？
提示：A、白云——自由的象征。
B、
（1）、雨具有返老还童之心；即对童年生活的美好回忆。
（2）、雨是带给下一代人以自由、幸福的使者，是作者本人的化身；
（3）、雨希望万物都像它一样，有一个快乐的童年生活，所以这句诗也表达了作者对未来的憧憬。
4、雨为什么说“来了就不再回去”？“有一天，你们吃着苹果擦着嘴”句中的“苹果”的含义是什么？体会这句话的深刻含义。
注：
A、见书中句子；
B、引导学生体验吃苹果时的感受以及“擦着嘴”的神态后。点明：“苹果”的深刻含义具有双关语意：一是指真正的苹果；一是指作者带给少年儿童的自由、快乐、幸福就像甜美的“苹果”一样。
C、表明了“雨”的真正来意。
四、作业：
1、说出描写春雨的诗句。（至少两句）
《初春小雨》韩愈：“天街小雨润如酥，草色遥看近却五。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”
《春眠》孟浩然：“春…处处…夜…花…”
2、以“雨的自述”为题，将这首诗改写成一篇三五百字的小散文。提示：“我是……”
初三语文教案优秀2
课前预习：
1、读熟诗歌。
2、收集相关的文学常识。
相关课程标准：
“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。”“对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。”
教学目标：
1、有感情地朗读课文。
2、赏析诗的内容和艺术特色。
3、比较《琵琶行》《李凭箜篌引》的不同手法。
评价任务：
1、通过多种形式的朗读，感受诗歌之美。
2、用散文化的语言，描绘诗歌塑造的意境，读懂诗意。
3、通过小组合作的方式，分析诗歌的写法。
4、通过比较阅读，了解《李凭箜篌引》《琵琶行》在写法上的不同。
5、用学过的手法表现乐曲《赛马》，巩固提高。
教学过程：
一、导入新课：
清朝方扶南有过这样一段评价：“白香山‘江上琵琶’，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。”白居易的《琵琶行》我们已经领略过，今天就让我们来学习李贺的《李凭箜篌引》，看看这篇文章是怎样“泣鬼”的。
二、自主学习
1、收集关于作者的资料。
李贺，唐代诗人，字长吉，家境没落，青少年时，才华出众，名动京师，父名晋肃，因避父讳（晋、进同音），终不得登第。一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过3年奉礼郎，卒时仅27岁。
其作品继承前代浪漫主义的创作精神，以丰富的想象力和新颖诡异的语言，表现出新奇瑰丽的意境。故后人称其为“诗鬼”。
2、了解作者李凭。
李凭：梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。
3、认识 “行”这种文体。
引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
4、了解箜篌这种乐器
“箜篌”，古代的一种拨弦乐器，有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。它一般有23根弦。
三、读一读，赏箜篌曲之美。
1、提生朗读，了解预习情况。纠错。
2、聆听录音，感受朗读的魅力，学一学。
3、自由朗读，体会诗歌朗读的乐趣。
4、风采展示，比一比，谁的朗读最精彩：各小组推选一名学生参赛。
四、交流研讨。
（一）、说一说，感意境之美。
1、要求：选取你喜欢的诗句，用散文化的语言，描绘诗歌塑造的意境。
（本题设计意图：李贺的诗是很难懂的，通过这种方式，帮助学生理解诗意。）
明确：
例如：我喜欢“芙蓉泣露香兰笑”
这句诗的`意境是： 那曲尽妙处的箜篌声，其凄婉动人，犹如一朵朵不胜寒风而呜咽悲诉的荷花，那晶莹的露珠，不正是它的声声泪滴吗？忽而，乐曲又彷佛想起了一阵阵欢愉的笑声，这大概是秋之骄子——那高雅不凡的幽兰吧？你看，它笑得那么欣悦，那么美好，笑得张开了蓓蕾，笑得清香四溢！犹如嫣然含笑的少女。
2、学生各抒己见后，总结：
一曲箜篌曲，时而像芙蓉泣露，时而如香兰欢笑；一曲箜篌曲可以使空山凝云，可以使江娥、素女悲愁，可以温暖人间百姓，可以感动天上紫皇；一曲箜篌曲，陶醉了女娲，陶醉了神妪，陶醉了老鱼，陶醉了瘦蛟，陶醉了吴刚，陶醉了玉兔。一曲箜篌曲穿越千载，至今依然弹奏在我们的心上。那么，作者是如何做到“惊天地泣鬼神”的呢？
（二）、议一议，明手法之妙。
诗人是用什么手法来表现箜篌曲之美的？
明确：
a.侧面烘托，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。
b.运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。
c.运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙。
（三）、比一比，解同中之异。
白居易的《琵琶行》和李贺的《李凭箜篌引》都是“摹写声音之至文”，这两首诗描写音乐的手法有何不同？
明确：
白居易的《琵琶行》主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，是直接描写，只有“此时无声胜有声”“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”为侧面烘托。《李凭箜篌引》主要描写音乐产生的艺术效果，对音乐本身着墨不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句正面写音乐，其余全为侧面烘托手法。
五、学一学，写乐曲之美。
听笛子独奏《赛马》，请大家试着用学过的手法把这段乐曲表现出来。
六、各抒己见，盘点收获。
七、布置作业：
1、默写诗句。
2、把课上描摹声音的语段整理成篇。
教学反思：
1、本节课紧扣目标设计，“读熟诗句—理解诗意—分析写法—比较阅读” 各环节循序渐进，完成比较顺利 。其中“拓展延伸”环节，学生听到《赛马》全都活跃起来，写作手法的运用恰到好处，这让我很惊喜。
2、不足： 因为时间关系，留给学生思考的时间有些少了。
初三语文教案优秀3
一、检查学生读课文
二、整体感知
1.疏通字句，梳理层次，加深理解，引发质疑。在梳理过程中对重点实词如：“欲”“得兼”“莫”“由是”“与”“蹴”“万钟”要特别关注。对文中出现的五个通假字进行归纳整理。
2.请学生翻译第一段，注意以下字词的解释。
【熊掌]熊的脚掌，是一种珍贵的食品。
【得兼]同时得到。
【有甚于】比……更重要
【苟得]苟且得到，这里是“苟且偷生”的意思。
【恶]wu4，厌恶，与“欲”相反。
[患]祸患，灾难。
[使]假如，假使。下文“使”义同。
【何不用也]有什么不可以使用的呢？
【由是]按照这种方法。
【是故】因此，由此可见。
[非独]不仅仅。
【勿丧]不丧失(其本心人
3.请学生翻译第2段，注意以下字词的解释。
【箪]古代盛饭用的圆竹器。
【豆]古代盛饭或其他食品的器皿。
[羹儿郎g，煮或蒸成的汁状、糊状、冻状的食品。
【呼尔而与之]没有礼貌地呼喝着给他(吃人尔，助词。
【蹴尔]用脚践踏着。
[不屑]因轻视而不肯接受，不愿意接受。
[万钟]钟：古代的一种计量器名。六斛(hu2)四斗为一钟。万钟：指
很厚的俸禄。
【何加](有)什么益处。
[奉]奉侍。
[所识穷乏者得我与]所识穷乏者：所认识的贫穷的人。得，通“德”，恩惠，这里是感激的意思，动词。与：通“钦”，语气词。
【乡为身死而不受]乡，通“向”，以前。为，为(之)全句：从前为了“礼义”宁死也不接受。
[今为宫室之美为之]第一个“为”，Wei4，介词。第二个“为”，wei2，动词，这里是接受的意思。
【是亦不可以已乎]是，此，这。已，停止，放弃。
【本心]天性，天良。
三、内容结构分析
第一段
本段可分为四层。
第一层(“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”)，第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义”这一对概念。鱼是美味，人人可食；熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义”的价值高下。第二句是由第一句的设喻引出来的论点：“舍生而取义者也”，这是本文的题旨。
第二层(“生亦我所欲”——“故患有所不辟也”)，从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。这里所说的“甚于生者”就是指“义”，“甚于死者”就是“不义”。
第三层(“如使人之所欲”——“所恶有甚于死者”)，正反对比，进一步阐述“义”重于“生”的道理。先从反面论述，用两个假设复句反问，如果人只是欲生恶死，那就什么事情都做得出来；接着用“由是”开头的句子做正面论述，说明事实上人能不贪生，不避患；最后用“是故”两句得出结论，证明“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，因而人能舍生取义。
第四层(“非独贤者”——“贤者能勿丧耳”)，这句话运用了递进论证法，前文已论证“义”字的存在，这里使主题升华，证明“义”字不只是少数贤者具备，而是人人皆具备，它似乎成了一种充塞天地之间的正气，无处不有，只是贤者更能保持罢了。
孟子认为人的本能固然是求生而恶死，但世上还存在比生命更宝贵的`东西。也存在比死亡更可怕的东西，那就是“义”与“不义”。“义”是人类最宝贵的一种品德，为了“义”，人们可以不避祸患，直至献出自己的生命。一个真正的人，决不能因贪生怕死而行不义之事。孟子从“性善说”出发，认为人生来就具有羞恶之心，这是一种善心，它可以帮助人们在“义”与“不义”之间作出正确的选择。
第二段
本段可分为三层。
第一层(“一箪食”——“乞人不屑也”)，从正面举例，以“一箪食，一豆羹”为例，“呼尔”、“蹴尔”而与之，则“行道之人”与“乞人”也不屑接受，这就是“羞恶之心”。以食“嗟来之食”为“羞’，这就是“义”的观念。
第三层(“万钟则不辩礼义而受之”——“所识穷乏者得我与”)，从反面举例，说明不辨礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是为求“宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”这些比生死都轻的身外之物，这样的做法，不过是见利忘义。
第三层(“乡为身死而不受”——“此之谓失其本心”)，运用排比句，以“乡”与”今”对比，指出为得到宫室之美、妻妾侍奉、穷人感激而见利忘义，就是丧失了“本心”。结尾一句话，归纳了此段，照应了开头，这“本心”就是“羞恶之心”，就是“义”。
本段运用了举例论证和正反对比论证。作者将“一箪食，一豆羹”与“万钟”作对比，按财富的数量来说，“万钟”自然是多的，但是“万钟”决定的是“宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我”，而“一箪食，一豆羹”决定的却是生命，自然要比“万钟”更重要。然而，无论是“万钟”’，也无论是“一箪食，一豆羹”，与“义”字比较起来都是次要的。两次举例及在举例中对比论证法的运用，再一次深刻地论证了“舍生取义”这一论点。
四、深入探究
1.文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了比喻论证，提出了“舍生取义”的中心论点。
2.为什么鱼和熊掌不可得兼？
只是一种假设，可以鱼和熊掌都得到，可以生命和义都不舍弃，只是假设当你在遇到两者中必取其一的时候，你当作怎样的选择的问题。
3. “所欲有甚于生者”的“所欲”和“所恶有甚于死者”的“所恶”分别指哪些事情？
义；不义
4. “非独贤者有是心也”中的“是心”指什么，“舍生取义”的含义是什么？请根据下面一则孟子的语录概括总结。
“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄(外授)我也，我固有之也，弗思耳。”
5.孟轲所说的“义”有它特定的阶级内容，是儒家提倡的忠君、孝亲、尊长等一套封建伦理道德和封建秩序，提倡重“义”的目的，也是为了维护封建统治者的根本利益。对于后世，特别是今天来说“义”应该赋予新的含义，请简要归纳。
如在民族矛盾尖锐的时候，不少仁人志士坚持民族气节，坚持正义事业，他们的壮举曾彪炳史册，他们所坚持的“舍生取义”突破了孟子当时的规范，成为正义事业、正义行为的代称。现在，我们把“义”可以赋予共产主义精神的具体内涵，“舍生取义”就是一种十分高尚的品质──为了正义事业和真理可以牺牲个人利益，甚至生命。
6.课文第二段内容隐含一个什么典故？可以用我们搜集的哪句孟子名言来印证？“贫者不受嗟来之食。”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
五、延伸拓展
“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。
对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。
1.模仿下面一段话，发表对选择的感言。
选择博爱，我们品味异样精彩的人生；选择回忆，我们度量往事的厚重；选择诚信，我们畅享生命的真真切切；选择坚强，我们感受经历失败后的成功的甘甜；选择关爱，我们因几颗心同时跳动而愉悦不已……
2.请讲述自己或他人人生选择的故事，并谈谈选择对人生的重要意义。
例：一个14岁小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，面对这种艰难的抉择，小女孩做到了无愧于心。
六、布置作业：背诵课文完成本课点津
初三语文教案优秀4
一、教学目标
(一)目标
通过课文的学习，学习人物描写的方法。
(二)能力目标
1.课文，能捕捉人物的主要特点。
2.培养阅读、、口头表达等能力。
(三)情感目标
1.从文中提到的当时欧洲著名的大文豪身上，感受到他们渊博的知识、宽广的胸怀、谦逊的品质和出色的谈话智慧，努力塑造自己成为一个高素质的人。
2.体会作者准确优美的词语，刻画出栩栩如生的人物形象。
二、学法指导
1.指导学生查阅有关，了解文中提到几位欧洲著名的大文豪的详细介绍。
2.编列表格，概括地填写课文中描写的四位作家的肖像、语言、行动、性格特点等内容。
3.指导讨论，体会本文描写人物的方法及人物的性格特点。
三、重点、难点、疑点及解决办法
(一)重点
学习本文人物描写的方法。
(二)难点
体会用词的准确。
(三)疑点
本文作为一篇记叙文，既无情节，又无深远的主题思想，因此，本文可以说是一篇比较“单纯”的文章，文章较细致地描写了四个人物，行文是不是重复繁琐？因此文章结构、谋篇布局也值得探索，在讨论与对比中来解决这一疑点。
四、课时安排
1课时。
五、教具学具准备
投影仪。
六、活动设计
1.学生自读课文，编列人物一览表。
2.教师设计问题，组织讨论，完成学习“重点”与“难点”。
七、教学步骤
(一)明确目标
1.学习人物描写方法。
2.体会文章结构、谋篇布局上的特点。
(二)整体感知
福楼拜是欧洲文坛著名的大文豪，他博学、睿智而又宽厚，擅长交际，因此他家的星期天经常是许多文人聚会的时候，作为他的弟子莫泊桑以自己敏锐的观察力和生动传神的笔墨，通过一次聚会，刻画了福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉的形象，栩栩如生地展示出人物的性格特点。
(三)教学过程
1.导入 ：
由介绍欧洲文坛大文豪福楼拜着手引入介绍莫泊桑，从而导入 本课的学习。
2.释题，引入阅读。
这是一篇描写人物的文章，课题既交代了地点—福楼拜家，又交代了时间—星期天。但事件是什么呢？人物有哪些？让人思考，引人入胜。
3.初读课文，弄清学习目的。
(1)速读课文，辨析下列字词，出示投影：
①不约而同：(成语)没有经过商量和约定，彼此的行动、言论却完全一致。近义词：不谋而合。
②“不约而同”与“不谋而合”两者结构相同，意义相近。区别在于：适用对象不同。“不谋而合”的“合”多指计划、理解相同，决不能指不同人的相同行动。“不约而同”的“同”多指不同人的行动相同，也可形容活动。
③“琐事”中“琐”偏旁“王”，不能写作“钅”或“口”。名词，指细小零碎的事情。
④“捋”lǚ，此处不能读作“luō”，动词，用手顺着抹过去。
⑤“忘乎所以”又作“忘其所以”，成语，指得意忘形到了极点。
③“义愤填膺”中“膺”读作“yīng”，成语，指对坏人坏事的愤恨充满心胸。
(2)分析课文结构。
①第1段写了什么？抓住他家什么来写？表现了什么？
②第2段交代的时间是哪一天？这一段叙述中可以读出哪些要点？
③来拜访的客人中，有名有姓的写了哪几位？这几位是不是一起到的？
④文章写得最多的是什么？
讨论后并明确：
①第1段写了福楼拜家，抓住了陈设，表现福楼拜生活简朴、创作勤奋。
②时间为星期天，一点到七点，这一段表明福楼拜朋友之多，交往之密，在欧洲文坛地位之高。
③在拜访的客人中，有名有姓地写了屠格涅夫、都德、左拉，这几位不是一起到的，可以从文中找出“第一个来到的”、“过了一会儿”、“接着来的”和“最后”来说明这一点。小结并点示：本文以时间为线索，叙述和描写了的情况。文章开头抓住福楼拜住所的陈设，表明他生活简朴、创新的勤奋，然后用“第一个到来的”“过了一会儿”“接着来的”把几位在欧洲文学史上占有一席之地的大作家依次推到读者面前，从而使文章层次清楚，结构严谨。
④本文对人物写得最多的是人物各自的肖像(外貌)、语言、行动、神态的描写，表现出人物各自的性格。
4.讨论分析，突破本课学习重点—学习描写人物的方法。
(1)分组讨论，填表。
将全班学生分为四大组，围绕课后练习一进行讨论、分析，并将明确结论填入表中。每组指定一人发言，发言重点：第一组—福楼拜，第二组—屠格涅夫，第三组—都德，第四组—左拉。
明确：福楼拜：热情大方，容易激动，和蔼可亲，博学睿智。
屠格涅夫：老年持重，感情丰富，醉心文学，博学多识。
都德：活泼快乐，言语生动，厌恶腐朽的生括方式。
左拉：温和、寡言、坚毅、聪慧。
人物各自的肖像、语言、行动描写答案略，各自所表现出来的`性格见上面小结。
(2)比较，在对人物进行外貌、语言、行动三方面描写时，四个人物又各侧重写哪方面？
明确：写福楼拜时，侧重其语言、行动描叙；写屠格涅夫时，侧重其语言描叙；对都德，侧重写他的外貌和语言；对左拉，则侧重于写他的外貌。
(3)讨论，为什么要各有侧重，并举例说明。
明确：是表现人物性格特点的需要。作者善于抓住人物的特点，进行描写时，人物的哪一方面最富有特点，就侧重写哪一方面，同时这样写能避免重复累赘，使行文更活，内容更集中，人物特点更突出。如动作描写，福楼拜最突出，着墨多，拥抱屠格涅夫，充满激情说话，在客人面前周旋等，突出他热情大方的性格特点。
(4)作者是怎样突出福楼拜这个中心人物的？
明确：采用了正衬和直接表现相结合的方法来突出这个中心人物。以屠格涅夫、都德、左拉这些在文学史上占有一席地位的人作为福楼拜的衬托，突出福楼拜，同时，对福楼拜进行直接描写，集中写他的语言、神情、动作 初一，表现他的活跃、情感丰富、思想深邃、话语深刻的特点，显示出他的才气，同时也表现出作者对他的崇敬之情。
(5)作者在描写中常插入抒情议论，找出来并体会这样写的好处？
明确：找议论抒情句。例如写左拉“他的头……虽然不漂亮，但表现出他的智慧和坚强性格”“黑色的眼睛……十分尖锐，透着探求的目光”，这些描写不是纯客观地描写，而是用议论在发表自己的主观感受。这样在描写中插入了议论，既能把人物的特点表现得更加鲜明又隐含了作者的感情，给读者留下了深刻的印象。
(四)总结、扩展
本文层次分明，结构严谨，值得学习；在描写人物方面更有值得学习的地方：1.抓住人物各自的性格特征，来进行描叙。2.突出中心人物。3.描写中适当插入议论抒情，有助于突出人物特点，给人留下深刻印象。
读后，可以学习描写人物的方法进行人物描写。
八、布置作业
学习本文写法，写出三位同学(或好友)的不同个性特点。
要求：1.从外貌(肖像)、语言、行动三方面来写。2.不少于400字。
初三语文教案优秀5
教学过程：
一、导入：
元和十四年（819）正月上书谏迎佛骨，触怒宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。左迁，犹言下迁，古代贵右贱左，故将贬官称为左迁。当韩愈到达蓝田关时，他的侄孙韩湘赶来送行，于是写了这首诗送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。
2．结构：
诗的前四句皆叙“左迁”，后四句转写“至蓝关示侄孙湘”。
诗的开端直叙自己获罪被贬的原因，第三四句申诉自己非罪远谪的愤慨，第五六句写征途中回望远瞻，流露出隐隐的悲哀，结句更加沉痛地表达了将会客死他乡的忧怨。
3．译诗：
三．讨论指导。
1．诗中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
2．仔细体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的？
分析：
1．肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。
2．这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
三、课堂小结：1．这首诗叙事高度概括，写景境界开阔，抒情真挚动人，三者融合一体，形成了悲怆壮美的艺术效果，读来令人感慨不已。
2．学生谈如何面对。
四、布置作业：
1．诗中直接抒情的是哪一句？表明了什么？
2．仔细体会“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”这两句诗。诗人是怎样融情于景，抒写途中的感受的？
分析：
1．肯将衰朽惜残年。表明自己凛然无悔、刚直不阿的品格。
2．这两句借景语言情思。诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。这两句诗就是通过景物描写委婉地表达这种情感。
云横秦岭、雪拥蓝关语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。上一句是回顾，诗人不独系念家人，亦伤怀国事。下一句是前瞻，立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰危，因而徘徊不前。“马不前”其实是人不前，三字中流露出英雄失落之悲。
《雁门太守行》《别云间》教案1
〈一〉、导入新课
播放《雁门太守行》的朗读录音，让大家在欣赏录音中感情朗读的同时体会诗歌中的意境。
〈二〉、作者简介
由学生给大家介绍，教师作适当的补充
李贺（790～816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人。少有诗名，曾受到韩愈的赏识。27岁病逝。今存诗240余首，艺术上，他熔铸了前代积极浪漫主义的传统，以奇特的想象，浓艳的色彩，瑰丽奇峭的语言，形成了他幽冷浓艳、虚幻荒诞的独特风格，在中唐诗坛上独树一帜，对后世产生了很大的影响。有《李长吉歌诗》传世。《雁门太守行》是乐府旧题，唐人的这类拟古诗，是相对唐代“近体诗”而言的。它有较宽押韵，不受太多格律束缚，可以说是古人的一种半自由诗。
夏完淳，抗清英雄，这首诗是他被捕之后，押解离乡之前所作。云间，松江的古称。
〈三〉、检查预习工作
1、请学生齐读课文
2、请一个同学再范读一遍，注意指点他的句读，情感。
〈四〉、对照注释自读课文，弄请文章的大体含义，找出不理解的地方记录下来，等会共同商榷。
〈五〉、诗歌赏析：
老师提出问题，学生小组讨论，能够回答的放手给学生解答，不能解答的教师引导点拨：
问题
1、诗歌的中心主题是什么：
明确：《雁门太守行》描写了边城危急的战斗形势，歌颂了守城将士们誓死报效君王的决心。悲壮！
2、首联颔联描绘了怎样的一幅画面？请学生学会从赏析的角度回答。
明确：首联“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，黑云压城，暴雨欲来，坚固的城墙似乎要被摧垮。“黑云”，象征敌情，“甲光”，写我方军情。诗人以象征的手法，夸张的手段，描绘了平藩将士们出征的景象，渲染了一幅悲壮雄浑的背景场面。
颔联“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，写的是平藩队伍进军途中的景象。这两句的意思是一派肃杀的秋色，悲壮的军号响彻原野，边塞上胭脂般的晚霞，逐渐凝成了紫色。夜色降临，将士们还在角声中奋勇前进，表现了出征将士们的同仇敌忾和不畏艰险的战斗精神。
3、颈联写出了战士们什么样的精神状态。
明确：颈联“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”，诗人抓住“红旗”“半卷”这一军中特有的标志描写进军的速度——快。抓住战鼓“声不起”写寒冷至极，进而写出了将士们不畏寒冷，不怕疲劳和连续作战的精神，再现了作战的地点和将士们不畏严寒英勇杀敌的情景。
4、尾联在全诗中有什么作用？
明确：尾联“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，是全篇的点睛之笔，是平藩将士们爱国情怀的正面直接抒发。这两句诗运用典故，意思是说为了报答皇帝的恩德，将士们愿意手提宝剑效死疆场。在这里，诗人交代了将士们不畏严寒，英勇杀敌的原因。正所谓“身首离兮心不惩”，“鬼魂魄兮为鬼雄”，为全篇做了一个有力的收束，同时升华了主题。
5、请以个同学尝试着总结一下这首诗的写作特点：
诗人运用了独特的艺术手法表现了独特的艺术想象，运用了象征、夸张、暗示、烘托、以部分代全体等方法，抓住特征描写事物，使战斗场面有声有色，给读者留下了广阔的想象空间。
6、让学生模仿这一课，自己品味赏析第二首诗歌《别云间》：
本诗通过被捕离乡时情怀的抒发，表现了作者对即将永别的故乡的依恋和自己誓死不屈的决心。文章始终围绕“别”字抒情述怀，是本诗的主要艺术特点。一、二句写再别。作者过去三年别家乡是为作“羁旅客”而别，即为抗清事业而奔走。而今天是作为被捕囚犯而别的。三、四句写别情。因前后“别”时的处境不同，所以心情也不同。前时之别尚冀抗清有望，河山可复。而这次别后则自己不能再起抗清了，因而对破碎河山流不尽自己伤心之泪。五、六句写死别。作者已知此次是死别，和前次别不同。前次离别故乡，是怀着慷慨的心情参加抗清，别还容易，而此次却难了，此去必当一死，死后家乡如何，父老如何，慈母、妻子如何，都令人依恋忧虑。七、八句写别后。作者别后成了鬼魂，也还关心着故乡，与还要归来在空中看后继者率领部队起来抗清。作者将别时的感受层层写来，丝丝入扣，真挚地表现了自己的感情。
注意“毅魄归来日，灵旗空际看”，这一结尾，它感情由悲而壮，格调由低沉而高亢，显示了诗人的冲天豪气。“又”字充满感叹之情，显得极为悲苦。
〈六〉、拓展延伸
你还知道哪能些大义凛然的.正气之诗？自己也试着写一首看看能写出什么韵味来。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》教案1
【赏评】：
这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪。词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有情之物。当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了特别的感情。那些清澈明亮的江水，仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。山水都变成了有感情之物，正因为友人鲍浩然归途中怀着深厚的怀人感情。
三、四两句，点出行人此行的目的：他的去处，是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：一指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有着盈盈眉眼的那个人。因此“眉眼盈盈处”，既写了江南山水，也同时写了他要见到的人物。此二句写送别时的一往情深却又含而不露。
上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情祝愿。过片两句，正面点明送别。作者用两个“送”字递进，将作者“黯然销魂”的愁苦之情描写得极为深切。加上作者自己家离长江不远的如皋，欲归不得，羁旅之愁益觉难以为怀。结末两句，是词人强压心中沉痛之情而对远去的友人所作的美好祝愿与叮咛：希望友人到江南后，千万要与美好的春光同住。这两句，一反送别词中惯常的悲悲切切，写得情意绵绵而又富有灵性。
